16.01.2026

Рок-музыка стала контентом… Шокировать текстом, содержанием?

В этом году группе «Разнузданные Волей» исполнилось 25 лет. Кроме того её бессменный лидер – поэт и музыкант, член Союза писателей России Алексей Кольчугин отметил 30-летие своей творческой деятельности. В честь такого «двойного» события уже прошёл ряд мероприятий и творческих вечеров, включая совместный концерт с «Бостонским чаепитием» в клубе «Инкогнито». После очередной творческой встречи, которая состоялась 29 ноября в 169-й библиотеке на Ленинском проспекте в Москве, ответственный секретарь «ЛР» побеседовала с поэтом.

— Алексей, вашему рок-коллективу — четверть века. Срок немалый для столь оригинальной и необычной группы. Сами вы в творчестве уже 30 лет. Учитывая эти цифры, приятно и интересно было бы вспомнить, как всё обстояло на старте. Расскажите, с чего начинался творческий путь? С поэзии или с музыки? Что изначально превалировало в творческом становлении?

25-летие в «Инкогнито». Фото Дмитрия Киселёва

Началось формально с поэзии, но я всегда слышал поэзию внутри себя как бы звучащей. То есть сразу представлял, как это будет декламироваться, а может быть даже и петься. На момент, когда я написал первые свои строчки, я ещё не владел инструментом, то есть не мог переложить всё это на музыку. Однако я достаточно быстро компенсировал этот недостаток, и у меня поэзия и музыка шли практически параллельно. Музыка догоняла, что называется, и потом музыке приходилось уделять много внимания уже в прикладном ключе, то есть в техническом плане, чтобы поднять её уровень, поднять качество.

Музыка догоняла. Но при этом, повторюсь – тексты, которые я писал, очень часто звучали у меня в голове. И я всегда представляю, как это будет читаться, декламироваться, а иногда и петься. И поэтому в моём случае одно неотделимо от другого. Кстати, это один из основных принципов нашего направления «саунд-поэзия». То есть грамотное сочетание музыки и поэзии. Достаточно популярно — и было, и в настоящий момент —  чтение стихов под музыку. Но зачастую это выглядит так, что одно не соответствует другому. Для стиха недостаточно взять какую-нибудь произвольную музыку. И в саунд-поэзии этот момент прорабатывается именно качественно, чтобы шло чёткое соответствие музыки стиху, и наоборот – стиха музыке. Саунд – не просто звук, не просто музыка. Звук – это всё вместе, и декламация автора, и какие-то, возможно, эффекты звуковые, шумовые, которые могут сопровождать эту декламацию. И, конечно, музыка идёт следом.

А музыкой вы с детства занимаетесь?

Не совсем. В детстве я занимался классической гитарой, потом это бросил – детство у меня было раздолбайское и хулиганское (смеётся). А в 1995-м году я начал писать первые тексты, и в конце 95 – начале 96 года начал осваивать гитару. Уже целенаправленно, уже всерьёз желая того.

У большинства писателей или музыкантов были своего рода предтечи, область предтекста, если выражаться научным языком. На кого вы опирались (если такое имело место) в своём раннем творчестве? Многие звёзды соврока и затем русского рока, например, опирались или даже напрямую подражали тем же «Битлз» или другим популярным западным коллективам.

Во-первых, на меня очень сильно повлияла русская классическая литература, потому что, несмотря на некоторые хулиганские моменты, я мальчик был начитанный. И как раз русский язык и литература были теми предметами, которые не просаживались по оценкам. Плюс, отчасти, это, наверное, Высоцкий – опять же форма поэзии, транслируемая голосом (это очень важно). Ну и русский рок – Виктор Цой, «Алиса», ДДТ. Во-вторых, сильнее прочих (на конец 95-го – начало 96-го года) впечатление на меня произвёл Александр Башлачёв. Это было сродни некоему культурному шоку. Переход на совершенно новый уровень восприятия. Не просто текст, но и мера литературы, и трансляция определённая, и, опять же, метафизика, как теперь я уже понимаю, пришла. Это была серьёзная ступенька, это был шаг даже через несколько ступеней.

А что вообще помимо чужого творчества вдохновило сочинять музыку и песни? Что стало отправной точкой?

Тексты у меня внутренне звучали, поэтому изначально были идеи сделать их песнями. А поскольку я слушал уже рок довольно активно, то видел и форму трансляции этих песен. Автоматом, значит, надо собирать группу. Всё логично.

Да, вы предварили мой следующий вопрос – как пришли к идее, что нужно создать свой музыкальный коллектив?

Я сегодня уже говорил – чукча не только писатель, чукча ещё и читатель (смеётся), следовательно, как чукча, исполняющий музыку, я ещё и слушатель. То есть я слушаю довольно много музыки, и соответственно, мне была интересна форма подачи. Это должно быть нечто большее, чем просто песенка под гитару.

А вы сразу определились с направлением, в котором будете работать или был какой-то период поисков? В чём он выражался?

Рок, конечно, был основной ориентир. Причём это уже была ни разу не группа «Кино», тогда я на «Калинов мост» больше ориентировался. Ведь «Калинов мост» чем примечателен – там местами элементы арт-рока проскакивают, довольно серьёзная музыка. Скорее, по саунду, по звучанию, в конце 90-х это, конечно, «Калинов мост». Но потом звучание «РВ» довольно быстро стало приобретать другие оттенки, потому что приходящие музыканты вносили своё видение, я сам рос, менялся, в сторону уже арт-рока и прогрэссива смотрел. Это я бы обозначил как этап поиска. Поиска себя, поиска своей формы, того, что будет текст песен усиливать или, как минимум, органично поддерживать. Но в первой концепции мы играли классический хард-рок и панк, довольно грязный местами.

Есть песня «Тело не стыкуется с душой», которая сейчас выходит в новом альбоме в прогрэссив-аранжировке, а тогда она звучала как панкуха прям грязная, ближе, наверное, к «Гражданской Обороне», на которую я, в отличие от многих моих друзей по Московской рок-коммуне, не ориентировался. Но органичным образом получилась вещь ближе к «ГО», но там именно гранж, скорее, именно не панк, а гранж. Песня, тяжёлая по смыслу и звучанию. Разные были у группы этапы, и сейчас, когда слушаешь, понимаешь – это было органично, круто. Такой этап развития, поиска.

«РВ»: Алексей Кольчугин (вокал, гитара), Илья Лис (бас), Олег Кондрашов (гитара), Андрей Жестков (барабаны)

Сейчас направление вашей музыки называется экзипнос (интеллектуальный) рок. Как вы пришли к такому интересному направлению? Что сами вкладываете в понятие «интеллектуальный рок»?

Я бы не сказал, что это именно «интеллектуальный рок», это было бы слишком пафосно (улыбается). Экзипнос-рок, это – «думающий». Мы хотели подчеркнуть некое отличие, потому что рок может быть разный. У нас есть и саунд-поэзия, и вполне обычные шлягеры. Называть себя опрометчиво тоже не хотелось. Поэтому просто «думающий». Мы пытались этим словом греческим подчеркнуть, что не просто находимся в рамках рока какого-то стандартного, а всё время ищем что-то новое: мы мыслим, мы всё время выходим за какие-то пределы и, соответственно, у нас большое количество цветов и оттенков в палитре нашей музыкальной.

А слышали ли вы о таком направлении, как гностический рок? К примеру,  есть яркая отечественная представительница направления — группа, примерно «РВ» ровесница, Catharsis

Да, понимаю, о чём речь. Я слышал о них. Чтобы познакомиться плотно, это нет, не пересекался. Но слышать, да, слышал.

Разнузданность – это открытость новому, смелость, стремление к эксперименту. А вам свойственны эксперименты в творчестве?

Творчество это и есть эксперимент с самого начала. Творчество – это всегда создание того, чего ещё не было. В чём настоящая поэзия заключается? Это формы, это смыслы, это шаг в новое, неизведанное.

Сегодня я увидела, что в качестве эксперимента вы в свою рок-группу включили терменвокс, который не относится к какому-то отдельному направлению. И это получилось очень интересно!

Ну да (улыбается)… Экзипнос!

Город готов. Клуб «Инкогнито», 25-летие «РВ»

Каково ваше отношение к современной отечественной музыке? Есть ли в ней сейчас что-то стоящее, интересное? Вообще, есть ли у неё какие-то перспективы?

Перспективы, конечно, есть. Потому что Россия в культурном плане возвращается на лидирующие позиции не только в литературе, но и в музыкальном сегменте. Рок-музыка сейчас неотъемлемая часть массовой культуры, оказывает огромное влияние на умы. Что касается конкретики в плане современных групп, то я мало могу назвать, мало знаю каких-то ярких на данный момент, заслуживающих внимания коллективов. В основном это западная музыка, которая намного ушла вперёд, к сожалению. Опять же по форме, по стилю. Но и у нас есть неожиданные примеры.

К примеру, гитарист группы «Би-2» записал прогрэессив-фьюжн альбом лет 10-15 назад. Казалось бы, поп-рок, но по технике там сложный размер и всё такое… Классно получилось! У нас хватает талантливых музыкантов. Поддержки государства нет полноценной. Я говорил сегодня, что западная массовая культура, в частности, музыка, сформировалась как раз благодаря поддержке, потому что это инструмент влияния на массы, это экспорт своих развлечений, вроде бы, но — плюс смыслы. Потому что рок – это всё-таки ещё и текст со смыслом. И за счёт этого Западу удалось расширить своё влияние в 1970-80-х. Мягкая сила. И я думаю, надеюсь, во всяком случае, что Россия тоже будет эти прекрасные элементы использовать.

Ещё раз повторю, из современных групп я мало кого слушаю, в основном это олдскул, это старый классический рок. Я периодически что-то новое встречаю, но не концентрируюсь на этом. Сейчас просто нужно больше времени на то, чтобы свой продукт создавать, совершенствовать, двигаться дальше: избыток «предложения» наблюдается, затоваривание, говоря тем же западным языком.

А такое ни на что не похожее явление, к примеру, как Московская Роккоммуна, из которой «РВ» родом? А группы «Солнце Лауры» и «Эшелон» тот же самый? Не считаете ли вы, что они несколько враждебно зажаты современными политэкономическими реалиями? Я кого ни спрашивала – «Солнце Лауры» никто не знает вообще. «Эшелон» не только знают, но и цитируют, делают кавер-версии их песен, ждут новых альбомов, однако группа многих новичков политически шокирует, конечно (возможно, диалектически, в этом секрет её живучести — «жить долго, жить нА зло!», как говорил у Бориса Полевого Маресьев). Нет запроса на такое творчество, нет интереса, как считаете? Или это проблема продвижения?

Если бы не трагическая гибель в автокатастрофе лидера «Солнца Лауры» Дмитрия Синдицкого в декабре 2012-го, я уверен, что группа заняла бы свою нишу, потому что это была очень хорошая и качественная музыка. Она была форматная абсолютно, и у Димы были определённые связи. Это важно, потому что как бы ни хороша была музыка, если ты не вкладываешь в это очень серьёзное время, средства, энергию, и не имеешь связей, то тебя действительно никто не услышит. Так устроен современный мир рок-музыки.

У Димы были возможности, и это, в отличие от леворадикального «Эшелона», действительно была форматная музыка, вполне себе радийная (они уже на радио звучали в 2011-м, а не только на проспекте Сахарова). Но, повторю, если бы не гибель Димы, то они, конечно, двигались бы, развивались. Их два альбома (включая «Всё, что с нами происходит») издал «Выргород» — знаковый лейбл, тот же самый, что последние альбомы Г.О. издавал и тиражирует поныне. С тех пор (а это был 2012 год, напомню) многое изменилось. На «звуковом» рынке сейчас много предложений, любой человек может в специальной программе создать композицию, есть небывалые, невообразимые десять лет назад возможности…

Но есть ли спрос на это?

Спрос есть, другое дело, что рок-музыка сейчас стала не тем, чем была раньше, в 90-х, даже в нулевых. Раньше была определённая эксклюзивность, сложнодоступность, а сейчас этого всего навалом, предложений куча. Музыка стала контентом. И соответственно, к ней относятся так же. Если раньше ты купил или достал пластинку, ты вложился в это, ты её ставишь, наслаждаешься, слушаешь,  сейчас это просто фоновый бесплатный контент. Даже если это хорошая рок-музыка! Слишком много аналогичных «предложений», и уже нет такой эксклюзивности, нет прежней ценности, индивидуальности в широком смысле, технически говоря, нет «уникальности прослушивания», коммуникации авторов со слушателями былой нет. И опять же, клиповое мышление – три минуты, и ты уже бежишь дальше…

Смертью пометить закат. Клуб «Инкогнито», 25-летие «РВ»

Что для вас главное в музыке?

Это сложный вопрос. Музыка ведь разная бывает.

Ну, вот в вашей, например?

У меня тоже она разная. Где-то психодэл, где-то это тяжеляк, который должен качать энергетику, где-то смыслы, где-то логические ходы… Она разная, я бы не давал какие-то жёсткие ограничения. Всё – главное!

Главное – когда кайф. Он может быть физическим, эмоциональным, он может быть интеллектуальным, от какого-то открытия, от какой-то неожиданной связи в мозгу… Это должно удивлять, как минимум, «качать». Если это не что-то новое, то это должно быть качественно сделано. Качественно сведено, спродюсировано. На Западе это целая индустрия. У нас это, к сожалению, более разрозненно существует. Техническая сторона тоже важна. Хотя бы мастеринг классный сделать… Взять тех же западных исполнителей – там по три версии каждого альбома: ремастеринг такого-то года, ремастеринг другого года. У нас с этим сложнее.

И в завершение расскажите о дальнейших творческих планах: новые стили, идеи, направления.

Задача номер один – это издать альбом, и не просто издать для галочки, но и с ним как-то «выстрелить», чтобы были прослушивания, обратная связь. И мы будем надеяться на вашу журналистскую помощь, потому что альбом реально крутой, без лишней скромности. Новый тяжёлый альбом. А дальше материала предостаточно – это и саунд-поэтический альбом, и рок-альбом. Так что планы – работать! Записывать, собирать этот материал, качественно его аранжировать, выступать, двигаться дальше.

Алексей, спасибо большое! Будем ждать ваших новых произведений, концертов, открытий.  Обязательно ещё с вами встретимся и снова подытожим!

Беседовала Корнелия ОРЛОВА

13 комментариев к «Рок-музыка стала контентом… Шокировать текстом, содержанием?»

  1. «— Разнузданность – это открытость новому, смелость, стремление к эксперименту. А вам свойственны эксперименты в творчестве?»

    Разнузданность это … ))) РАЗНУЗДАННОСТЬ.
    Разнузданность — понятие, которое имеет разные значения в зависимости от контекста. Оно может относиться к поведению, характеризующемуся отсутствием контроля, умеренности и самоограничения. Также разнузданность может означать крайнюю степень распущенности, своеволия, ничем не сдерживаемого произвола. (ИИ)

    — В чём настоящая поэзия заключается? Это формы, это смыслы, это шаг в новое, неизведанное.

    ))) Ну что ТРЕНДить! Нет настоящей поэзии в текстах (все не охватил, конечно, может где-то и есть) Разнузданных. Есть физиология — чувства подогретые ритмом. Настоящая поэзия должна … ОБЛАГОРАЖИВАТЬ ЛЮДЕЙ!

    1. ну так, а чем физиология противна поэзии-то? 😉 причём хорошо ещё когда живая, а вот у Артюра Рембо — так и вовсе солдат убитый, а он его разглядывает…

      касаемо песен «РВ» — «Струны мои» чем же не облагораживают?.. там есть аллюзии в сторону классики, какой штиль! «струны мои — это вызов всему, что гниёт…» «струны мои — это, может быть, жизни призванье. струны мои раздают, не жалея, любовь…»»

      1. — касаемо песен «РВ» — «Струны мои» чем же не облагораживают?..

        Послушал. Ещё почитал. Песни РВ УБЛАЖАЮТ. Опять же: возможно, что-то и есть, и что-то останется со временем, что и характеризует настоящую поэзию. Под них можно побалдеть в Кофейне, … , на квартирнике Маргулиса ))) с девочкой, которой нравится Кольчугин, как мужчина. Побалдеть иногда надо, если очень хочется и того требует физиология. ))) И возраст здесь не помеха, если судить по аудитории подобных исполнителей даже более оригинальных по форме и содержанию. Помеха — время, которого всё меньше, а столько ещё не услышано, не прочитано, не просмотрено из НАСТОЯЩЕГО ИСКУССТВА, которое должно учить любить добродетель и ненавидеть порок, ))) к которому относится и разнузданность, как … ( физиологическое проявление.

      2. «ну так, а чем физиология противна поэзии-то?»

        ))) Ну, почему же, совсем даже не противна, но очень ситуативна!

        «Но вот сегодня среди бела дня
        В гостиничной сберкассе за барьерцем
        Причёсывалась девушка одна…
        Я мимо шёл и – как споткнулся сердцем.

        Прибой, казалось, перестал шуметь
        И птица поперхнулась песней звонкой,
        Когда её волос живая медь
        Лениво заструилась под гребёнкой.

        Близ красоты волшебного костра
        Мне стало и томительно и жарко —
        Всех женщин мира то была сестра
        И всех мадонн прославленных товарка…»

        В.С.Бушин «В Прекрасном и яростном мире»

        1. Или вот ещё Поэзия и физиология. «Я мимо шёл. Она сидела в кресле…»

          Я мимо шёл. Она сидела в кресле.
          Мелькнула только белая рука.
          И вдруг – виденья прошлого воскресли,
          И захмелел я будто бы слегка.

          Мне показалось,
          что я снова молод,
          Что бытия мне вкусен терпкий сок,
          От глыбы жизни будто бы отколот
          Лишь первый несущественный кусок.

          Мне показалось,
          что земли просторы,
          И даль морей, и высота небес
          Опять мои притягивают взоры
          И вызывают жгучий интерес.

          Мне показалось,
          что я встал с рассветом
          И вышел в поле – ветерок принёс
          Ту песню, что давно минувшим летом
          Не мог я слушать без счастливых слёз…

          Очнувшись, приказал я сердцу: «Баста!
          К чему волненья из-за пустяка?»
          Но до сих пор мерещится мне часто
          Та молодая тонкая рука.

          Малеевка

  2. Самому большому «специалисту» по настоящей поэзии.
    Виталий, дорогой, с чего вы взяли, что главная задача поэзии и искусства «облагораживать людей» и учить их «любить добродетель и ненавидеть порок»?
    Ведь известно: у духовного творчества три функции и воспитательная функция стоит на самом последнем месте!

    1. «Ведь известно: у духовного творчества три функции и воспитательная функция стоит на самом последнем месте!»

      ))) Интересно, и кто ДУХОВНОЕ творчество на третью ступеньку пьедестала поставил?

      1. Вы, наверное, не поняли меня, раз заговорили о каком-то «пьедестале».
        Речь о том, что у литературы и искусства три функции: познавательная, эстетическая и воспитательная. Так, вот, на первом месте стоит познавательная, а воспитательная — на третьем.
        Погуглите, — полагаю, ИИ выдаст вам то же самое: главная задача духовного творчества — открытие нового в состоянии человека и общества, а не облагораживание людей. Литература — не институт благородных девиц, а борьба! Цель которой — преодоление классового состояния общества.

        1. «… с чего вы взяли, что главная задача поэзии и искусства «облагораживать людей» и учить их «любить добродетель и ненавидеть порок»?»

          Это не я, Александр, это высказывание французского писателя, философа-просветителя Дени Дидро: «Искусство должно учить любить добродетель и ненавидеть порок» .

          1. Xlll век, устаревшая догма; с тех пор теория искусства ушла далеко вперёд.
            Да вы погуглите, погуглите…
            Погуглите по-честному: не стараясь выбирать только те постулаты, что льют воду на мельницу заявленной вами позиции.
            Познавательная функция литературы и искусства является главной, воспитательная — на третьем месте.

  3. — «с тех пор теория искусства ушла далеко вперёд.»

    ))) Теория то может и ушла вперёд, а практика — то вперёд, то назад!

    — «Погуглите по-честному: не стараясь выбирать только те постулаты, что льют воду на мельницу заявленной вами позиции.»

    Моя позиция подтверждена постулатом Дени Дидро (18 век), жду подтверждения вашей позиции.

    1. Да, конечно, не 13 век, а 18.
      Моя информация в подтверждении не нуждается.
      Любой может включить режим ИИ и убедиться в этом.
      Спасибо за разговор.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Капча загружается...