Автор: 28 мая 1945 года в городе Лиенце (Австрия) британское командование провело операцию по аресту и выдаче советской военной администрации высших чинов и офицеров Казачьего стана. Решения о передаче бывших граждан было оговорено между СССР, Великобританией и США ещё на Ялтинской конференции. Однако выдаче подлежали не только они, но и те белоказаки чинами ниже, кто был причастен к военным преступлениям, совершённым в составе гитлеровских войск в той или иной оккупированной вермахтом стране.
Для союзников белоказаки были просто гитлеровскими карателями (на языке эсэсовцев этот род деятельности назывался «айнзац-командами», причём казачьи дивизии в СС и входили). Они, как и коллаборационисты из крымско-татарских селений, кстати, проводили акции против партизан и гражданского населения в СССР, принимали участие в подавлении восстания в Варшаве, совершали диверсионные вылазки и устраивали показательно жестокие антипартизанские акции в Югославии и Италии (то есть уничтожали коммунистов-подпольщиков независимо от их национальности, как ранее делали их отцы — в 1905-м и в феврале 1917-го).
Они, со всем своим прежним белоказачьим пафосом времён Гражданской войны, вполне воплощённым в произведениях одного из предводителей, атамана Петра Краснова, в отличие от впавших в немилость фюрера к концу войны бандеровцев, были верными приспешниками Гитлера, носившими форму германской армии. Все они присягали лично фюреру на верность, и церемониться с ними не только у РККА, но и у союзников не было никаких оснований.
Причём стоит отметить, как чутко работал Геббельс и его Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda с разного рода отщепенцами и контрой. Если идеологию для Власова и его РОА пришлось изобретать почти с нуля (в целом была взята под знакомым беляцким триколором нехитрая идея «России без большевиков», однако и без Советов — это не калька с Кронштадтского мятежа прокулацки настроенных эсэров и анархистов), то у антисоветски настроенных казаков своя, там и изобретать не пришлось ничего почти. Просто поставили штыки прежней озлобленности «лишенцев» под свастику рейха.
А новому расистскому мировому порядку в лице фюрера, уже не так важно было, с какими идеями идёт истребление коммунистов, комсомольцев, красноармейцев, искоренение воплощённого в них, радикально враждебного нацизму, пролетарского интернационализма…
Будучи до Великой Октябрьской социалистической революции привилегированным сословием, которое стояло даже выше кулаков в среднем, на уровне помещиков центральной России, белоказачьи атаманы прекрасно знали, за что мстили на территории СССР «мужичью» — своим прежним батракам, наёмно-ломовой «скотинке», посмевшей национализировать и передать колхозам их плодородные земли и прочую «священную частную собственность». Они же и до революции были против революции, рубали «крамольников» в Питере и Москве по царскому велению… Вот, как в Астрахани, например (см. фото справа).
А уже за пределами СССР, отступая с вермахтом, белоказаки-эсэсовцы действовали просто как исполнительные, жестокие, хорошо обученные наёмники-киллеры, этакая «дикая дивизия» за пределами былой империи, стосковавшаяся по царским приказам. Причём вся необходимая казачьим обрядам православная оснастка, все «традиционные ценности», благословения поповские «на бой с Антихристом»- следовали рука об руку с военными преступлениями красновцев и шкуровцев…
Важно отметить, что такое предсказуемо-предательское поведение — не только результат расказачивания, акта экономического (который наиболее реакционные умишки задним числом числят чуть ли не геноцидом), логичного в свете одного из базовых лозунгов Октября «Землю — крестьянам». Начиная с перехода всей Псковской епархии РПЦ под знамёна с другим крестом в 1941-м, вся шаткая составляющая (с которой до начала ВОВ успешно работали товарищи из НКВД разными методами, включая в крайнем случае репрессии) «каэров», как прозвали тех в Гулаге, конечно почувствовала себя не на стороне обороняющейся и вскоре контратакующей нацизм Советской власти, ВКП(б), РККА… Предательство народной власти стоило им жизней, ими же самими обесцененных.
Нижеследующее фото сделано во Пскове в 1941-м году. Порассматривайте-ка лица этой обретшей новые силы регрессивной интеллигенции, духовной семинарии эдакой… Как вы полагаете, репрессии 1934-39 (до ежовщины начатые, после убийства Кирова зиновьевцами при поддержке Ягоды, что важно), касавшиеся и реакционного духовенства (ленинский термин), репрессии, позже трусом Хрущёвым, прятавшим собственную ответственность как составителя списков, названные «сталинскими» — не были нужны вовсе? Как-то само бы всё со служителями культа, лелеявшими мечты о возвращении хоть царизма, хоть капитализма, лишь бы с малиновыми звонами, утряслось да замирилось?
Передачу белоказаков сталинским чекистам британцы решили провести, начав с обезглавливания руководства дивизий. А численность их была весьма внушительной: десятки тысяч! Казаки уходили верно служить фюреру с семьями, со всем привычным им старым бытом, включая поповщину, конечно. Чем же свою подлость оправдать, как не божьим велением?
28 мая в Лиенц, в Казачий стан поступило распоряжение британцев о том, что все казачьи генералы, офицеры, чиновники должны прибыть на «конференцию» в лагерь Шпиталь, где якобы будут вестись переговоры об их будущем в «свободной Европе». Но по факту там казаков-коллаборационистов ждало разоружение, аресты, помещение в лагерь Шпиталь отнюдь не в статусе делегатов конференции, а затем — передача подразделениям НКВД СССР.
Общая операция по передаче казаков советской стороне продолжалась более двух недель. В докладе начальника войск НКВД 3-го Украинского фронта Павлова от 15 июня 1945 года приводятся следующие данные:
«С 28 мая по 7 июня советская сторона получила от англичан из Восточного Тироля 42 913 человек (38 496 мужчин и 4417 женщин и детей), из них 16 генералов, 1410 офицеров, 7 священников. В течение следующей недели англичане поймали в лесах 1356 убежавших из лагерей казаков, 934 из них 16 июня были переданы органам НКВД».
Атаманы Шкуро и Краснов оказались на одной с генералом-предателем Власовым временной виселице (в СССР тогда отменили смертную казнь, но здесь — сделали исключение) во дворе Бутырской тюрьмы всего через год, 1 августа 1946 года. Однако ни закрытый процесс над белоказаками и власовцами, материалы которого давно опубликованы и исчерпывающе раскрывают военные их преступления против советского народа, ни такая же тихая, как процесс, казнь — не поставили точку в этой истории…
Перестройка разбудила дремавшие, но не вымершие контрреволюционные антисоветские силы внутри СССР, и в 1992-м году во дворе церкви всех святых за вестибюлем станции метро «Сокол» возник белый памятный камень, на котором были высечены и даже позолочены имена «от большевиков умученных патриотов отечества» — Шкуро и Краснова, рядом с другими «жертвами сталинских репрессий» — Султан-Гиреем, например, этот уже из «репрессированного народа».
И этот камушек был не пробным, не частной инициативой отнюдь. Выглядел логично в свете обвального покаяния за «грехи» большевизма — особенно за сплошную коллективизацию, в ходе которой усилилось и завершилось расказачивание, переход в коллективную собственность их прежней частной земли и прочих средств производства.
Вот такой возле и внутри тамошней всехсвятской церкви происходит карнавал периодически — не случайно, а потому что там (прежний, белый камень памятный разбил молотом активист Союза коммунистической молодёжи Тарасов в нулевых, но установлен новый, бордовый) по-прежнему упомянуты эти «святомученики за отечество»… Да, выглядит сие реконструкторство смешно, но по сути-то исторической это всё категорически не смешно, ибо имеет корни в перестройке.
Реабилитацией всех этих висельников, но главным образом генерала Власова, занимался первый мэр Москвы (западная должность появилась при Горбачёве, как и должность «президент») Гавриил Попов — его не раз переиздававшаяся книга «Вызываю дух генерала Власова» стала своего рода памятником той окраины перестройки, что казалась Попову временем для «процесса над КПСС» по образцу Нюрнбергского. И вот обвинителем на этом процессе, по мнению Попова, должен был выступить дух генерала Власова, который уже в 1944-м понимал, что капитализм без коммунистов у власти — это благо, а «казарменный социализм» сталинского типа — зло, для чего РОА и шла «освобождать Россию»…
Да-да, градус безумия был именно таков тогда! Прорабы перестройки поработали хорошо над демонизацией прежде героического, коммунистического в многомиллионно-тиражных, часто партийных изданиях, коих было тогда не счесть… Судить всех членов «преступной организации» (КПСС) за рэпрессии и прочие «преступления против человечности» — вот что хотел и Ельцин в 1991-м, на волне эйфории от прихода к власти через майдан, запланирован процесс бы на 1992-й год… Но вскоре понял царь Борис, что не окрячит: хоть партбилеты многие и жгли, но состояли-то в КПСС миллионы, и они бы не поняли.
Однако и спустя десятилетия кое-какие попытки реабилитации тех военных преступников через культурку-литературку — предпринимаются православными гражданами.
Во-первых, книги повешенного атамана Петра Краснова загадочным образом переиздаются, хотя статус военного преступника с него никакой триколорный орган не снимал. Во-вторых, его персонаж служит средством героизации белого движения — подспорье националистическим реакционным силам. Например, на иркутских улицах, уже после начала путинской войны (см. листовку выше справа).
Или — вот такой календарик продавался не где-нибудь, а в московском Доме Книги на Калининском проспекте в 2020-м году. Литературный календарь на 2021-й год. Хорошо, друг и читатель «ЛР» Павел Яковлевич Купреянов заметил, сфотографировал, сообщил…
Кстати, обратите внимание на подбор писчих авторитетов — там и лютая антисоветская мразь «от архивов» Волкогонов, и Татьяна Толстая. То есть это не просто православная общественность приснопамятная, как просвирка пресная, она — с малинкой-либералинкой. Ей всяк хорош, кто против «анчихристов»-большевиков — и Краснов, и Волкогонов…
На самом первом фото сверху: конец мая 1945 года, Австрия. Момент передачи казачьих генералов и офицеров военнослужащим НКВД СССР. В центре с портфелем казачий генерал А. Г. Шкуро.
Евгений ИВАНОВ
