Джентльмены предпочитают резиновых баб

В сетевом СМИ прочитал, что в Японии созданы так называемые «кукольные бордели», в которых клиентов обслуживают не живые проститутки, а «куклы для любви». Причем услуги таких кукол в несколько раз дороже услуг натуральных проституток из плоти и крови.

Спрашивается: почему японские мужчины готовы платить большие деньги за секс с куклой, когда значительно дешевле снять живую женщину? В прочитанном мной тексте приводятся такие объяснения этого странного феномена.

Первое. Куклы выполнены в стилях «Манга» и «Аниме», а якобы 80 процентов японских мужчин одержимы аниме и мангой, и теперь у них есть шанс прикоснуться к своим большегрудым кумирам, и чтобы реализовать этот шанс, они готовы платить любые деньги.

Второе. Японские куклы, в отличие от европейских, делают из качественной силиконовой основы, которая натянута на металлический скелет, состоящий из множества сочленений, что позволяет кукле имитировать практически любое движение человеческого тела.

Сегодня, как утверждается в упомянутом тексте, кукольные бордели в Японии намного популярнее обычных, хотя и цены в них значительно выше.

Прочитав эту публикацию, я вспомнил фантастический рассказ (имя автора, к сожалению, забыл), в котором говорилось о будущем человеческой цивилизации, где были запрещены половые контакты между мужчинами и женщинами. Но секс был разрешен и даже необходим. Для секса изготавливались специальные биороботы мужского (для женщин) и женского (для мужчин) облика.

Поразмышляв над сегодняшними реалиями сексуальных отношений и прогрессом секс-индустрии в некоторых странах планеты Земля, можно прийти к выводу: не слишком-то и фантастический рассказ написал упомянутый выше фантаст.

А весь этот «секс-прогресс» начинался с чего? С простой надувной резиновой бабы. Сегодня она стала силиконовой бабой, «состоящей из множества сочленений». Завтра станет био-бабой, выполненной из какой-нибудь биомассы нового поколения, придуманной нанотехнологами.

Но как их ни назови – секс-кукла или секс-робот – по сути своей они, в сравнении с живыми женщинами, были и останутся резиновыми бабами. Даже если резиновые бабы нового поколения научатся рожать биороботов.

Кстати, самое страшное, что может произойти в результате этого выморочного «секс-прогресса» – самовоспроизводство мыслящих биорботов. Научившись самовоспроизводиться, они наверняка придут к мысли, что живые люди выработали весь свой потенциал, устарели, больше не нужны. И ликвидируют их как слабую отсохшую ветвь цивилизации.

Вот такой конец может ждать нашу цивилизацию в результате того, что джентльмены предпочитают резиновых баб.

Иосиф КУРАЛОВ

---

От редакции: У нас, кстати, был на эту же тему материал Андрея Стуруа (из прославленной в СССР журналистской династии автор) в феврале 2023 года, с хорошими иллюстрациями и с говорящим (отвечающим на поставленные выше вопросы) названием «Одиночество». Однако к тому материалу если бы я (тогда лишь рядовой технический редактор) оставлял комментарий, то конечно добавил главное — о причинах этого одиночества.

Осуждать любое общество (там со стороны Стуруа осуждается западное аки сотонинское, а Япония — это, наоборот, крайний для нас Восток, хоть и подвергшийся сильному послевоенному влиянию США) — значит, применять к нему определённые мерки и культурные образцы, нормы. Да, нам всем, рождённым в СССР, как поколению в основном «реалистическому» в женском вопросе, чужда сама эта тема — искусственных «друзей» и «подруг». Но, чтобы восстановить гендерное равенство в этой, безусловно, не знающей полов проблеме (отчуждения!), хочу напомнить, что и для женщин наша технологически безудержная цивилизация придумала заменители, скажем так, наиболее аутентичных частей мужчин — которых в их, зачастую безблагодатной, реалистичности женщины видеть не хотят… Агрегатики сии баклажанообразные доставляют даже бОльшее наслаждение, кстати, — если подходить к нему формально, — и имеют «кнопку»-приложение в смартфоне для управления (то есть сама эта, увы, распространённая практика обслуживается неким коллективом специалистов — невидимым потребительницам). И вот тут мы упираемся в проблему генеральную, выше упомянутую в скобках.

Проблема не в красоте или уродстве «резиновых подруг» (слышу это слово голосом Егора Летова — даже он упоминал, в песне «Невыносимая лёгкость бытия» 1996 года), а в том, что… как там у Маркса? «Спрос рождает предложение», и ещё… «реклама — двигатель торговли» почму-то вспоминается. Рекламная индустрия увязала «коды удовольствия» с тем, что не имеет отношения к взаимоотношениям полов. Оборотной стороной этой информационной среды стало «товарное самовосприятие» — «отовАривание» самооценок, — самое худшее из отчуждений («я такая шикарная по меркам телеэкрана! что ты можешь мне дать взамен, какую роскошь?»/ «я такой богатый, что моя внешность уже не мой недостаток: могу купить твою красоту» — и речь не о проституции, конечно, а о бытовом выхолащивании чувств), в котором формируется замкнутость, потому что завышенная или заниженная самооценка не способствует коммуникации и тем более любви (говорю как психолог по образованию). Это, как ни верти кубик-рубика «Русского мира»/»коллективного Запада», капиталистический мир! Это — способ общественного производства, влияющий на всё, включая личную жизнь и даже воображение в области интимного…

Это — мир буржуев, для буржуев и… о буржуях! В котором для одних (для многих, к слову) становится нормой подённый труд с минимумом свободного времени и общения, а для других, извлекающих из труда этих многих свои «законные» миллионы и миллиарды через прибавочную стоимость — излишки свободного времени и полная свобода перемещения в пространстве Земного шара. Та свобода, которую дают деньги… А любовь, межличностное общение — явление, требующее свободного времени как необходимого, но недостаточного, конечно (для меня сейчас это больной вопрос, кстати, не отчуждённо пишу! причём у меня-то время есть — у неё нет, всё что может — это прислать себя на видео, а это — тоже, увы, отчуждение первой ступени).

Вот с этого ракурса и стоит рассматривать уродство красоты механических подруг, которых в супермаркетах выбирают, ничуть не стесняясь (и это — апогей отчуждения, в данном случае — формы от сути): щупая грудь, похлопывая по максимально приближённым к реальным, задницам, щёки трогая. Вот, можно даже посмотреть, как это буднично происходит…

И это — не вина отдельно женщин или мужчин. Это, диалектически, результат их совместной жизни, так сказать, — в том смысле, что жить-то толком вместе не получается. И сколько бы раз лицемерно властвующие над нашей вымирающей страной ни объявляли «год семьи» и «традиционные ценности» главными, а 80% браков распадаются в течение 2-3- лет после их заключения в РФ (мой последний продержался 8 лет, и обнулил его не я).

Сам институт семьи в ситуации социального регресса и врастания в капитализм — трещит по швам. А оттуда — конечно, бегство в индивидуальные миры, самоуспокоение, что мы всё равно самые лучше, просто «не вышло в этот раз»… Народ, приговорённый к высшей мере безнаказанности: на «самопропивание, самоупокоение» (Кузьма Рябинов, тот же альбом Г.О)… самоублажение. Изменить эту тенденцию одним лишь культурным возмущением (на которое у нас есть силы) нельзя — нужно зрить в базис. И понимать, что от силиконовой долины до силиконовых подруг — прямой причинно-следственный путь.

В мире отчуждения продуктов труда — происходит и отчуждение формы человеческих взаимоотношений. Человек начинает сам (без влияния искусственного интеллекта, что важно) искать простых путей в обмане матушки-природы, которая велит плодиться и размножаться через умное чувство, через любовь, а уж там — что дамские «вибробаклажанчики», что дорогостоящие красивые и говорящие куклы, всё едино и всё отвратительно. Но причины — внешние, на отдельных островках в капиталистических обществах их искать не стоит, причины генеральные и аподиктические (всеобщие). Всё из социума и экономического уклада приходит. И предшественницы проститУкол, «похабные карточки», а за ними целые порно-видеопорталы — возникли потому, что есть спрос (саморасчеловечивание), есть отчуждение, доминирующее в обществе потребления.

Чтобы вернуть человека человеку, женщину мужчине, придётся действовать так бескомпромиссно и социально-творчески, как писал Артюр Рембо (заново, всё заново…): «Любовь ещё нужно выдумать»! И путь к ней, к Любви-товариществу (а не потребительству/обладанию), пролегает через преодоление и формационный взлом отчуждения. Через новое сплочение революционного класса для освобождения всего нашего общества — тяжёлого возвращения своего, социалистического — трудовому народу России. Только Вторая социалистическая революция ведёт туда, нет другого пути: «лишь одна дорожка да на всей Земле» (из того же альбома «Гражданской Обороны»). Правда, и борделей с проституклами ещё нет, но это вопрос времени — движемся-то следом за «извечными врагами Расеи», причём с с отставанием лет в 20…

Я вот понимаю в себе тот «реализм», который бежит любой имитации женщины — мне нужна настоящая, потеющая, плачущая, поющая, разговаривающая тогда, когда не надо, но порой своими мыслями нарушающая ход моих… Человеку нужен… человек (как говорит Сарториус в «Солярисе»), иначе неизбывной останется его сущность. А творческому — тем более. Вот так, о роботах заговоришь — и снова в силовигархию, лежащую кирпичом на пути социального прогресса, упрёшься!

Д.Ч.