Автор: Наступила та самая чудесная пора, когда у обитателей Охотного Ряда внезапно прорезается голос, обостряется слух и возникает непреодолимая тяга к «простым смертным». В политических календарях этот период отмечен как преддверие размандачивания, а в народе — как «время удивительных историй».
Наблюдать за этим — одно удовольствие. Депутаты, годами полировавшие мебель в зале заседаний, вдруг вспоминают, что за пределами Садового кольца тоже есть жизнь. Они выходят в народ с таким видом, будто спустились с Олимпа за хлебушком: шутят, заигрывают и всеми силами пытаются доказать, что их «срок» — это не приговор, а бесценный опыт служения.
Трудности перевода: от «рая» до…
Но народ у нас, как известно, неблагодарный. Не ценит тонкого депутатского юмора. На днях один яркий (рыжий) представитель «партии добрых дел» решил блеснуть харизмой на премии шансона. Выйдя на сцену и не обнаружив там массовых рыданий от счастья, наш герой решил «поддать жару» и по-свойски пригласил зал пропеть строчку из песенки:
«Давайте вместе… Тихо, как в раю. Звёзды над местечком высоки и ярки…»
Ответ из зала прилетел мгновенно, причем по адресу и в лучших традициях жанра. Депутата отправили по короткому, но крайне популярному в России маршруту из трёх букв.
Нет, это были не аббревиатуры ВПН или РКН, которыми они нас так заботливо пугают, поддерживая драконовские меры и законы своими мандатами при голосовании (а потом сами страдая без привычных связей в ими же по сути «выданных на казнь» мессенджерах). Это было нечто попроще…
И обратились из зала к народному избраннику тоже без лишнего официоза — ни «Вашего Превосходительства», ни даже имени-отчества не прозвучало. Зато как искренне! С указанием половой ориентации «рыжего» борца с объединениями определёнными (этой ориентации в том числе).
Почему же так думаков (кличка тоже народная) у нас не любят? Почему кроют благим и не очень матом? Где же «традиционные ценности», чинопочитание и уважение к государевым людям, которые ещё и «глас народа» вроде бы?
Возможно, потому что над думаками довлеет топонимика — замкнулся исторический «бублик», так сказать, калачом замкнулся. Раньше, более века назад, в начале нулевых и 1910-х были «охотнорядцы» — мясники, стоявшие в торговых рядах и имевшие по роду деятельности топоры. Они же созываемы были «Чёрной сотней» и прямо из торговых своих рядов на Моховой — шли вверх по Тверской к нынешнему зданию Моссовета с топорами учинять погромы у «инородцев и иноверцев», причём имея уличные стычки с рабочими дружинами и местным студенчеством. Вот оттуда родом, кстати, последующий, унаследованный советской милицией от рабочих дружин сигнал опасности (он же — способ созвать товарищей) — дребезжащий свисток.
Теперь новыми охотнорядцами стали охранители по профессии, без разбора фракций, для которых былые оппозиционные биографии, само их происхождение — напрочь исчезло с началом войны и необходимостью поддерживать всегда и во всём её начинателя. Который так и сказал «я принял решение о начале специальной», даже ни с кем не советуясь, лишь позже получив одобрение Совфеда…
Итоги «хождения в народ»
Нюанс исторический в том, что нынешним охотнорядцам самим ничего не нужно громить. Написанное их пером, взбесившимися принтерами — то есть реакционные настроения — процветают как в их Госдуре, так и за её пределами, пока они «моральным большинством» всецело и всеблаго одобрямсят курс элитарный и диктаторский, самоубийственный для российского осколка СССР. Взять одного Фёдорова из «ЕдРа», окормляющего и крышующего НОД…
Наверное, слугам народа профессиональным нравится местечко «рай», возвращаясь к словам шансона того «шуфутинского» — в их представлении там все молчат и не задают лишних вопросов в виду всеобщего благоденствия. Но реальность оказалась суровее: народный шансон — это не только песни про лесоповал, но и краткие, ёмкие инструкции по навигации для тех, кто слишком засиделся в нижней палате.
Ненависть тут — классового порядка, конечно: сама по себе официальная зарплата думаков (полмиллиона) делает их элитой, не имеющей понятия, что такое жить на 30-40 тысяч с семьёй. А там уже, внутри Думы — становятся «слуги» не просто элитой, а частично правящим классом, поскольку решают думаки там свои бизнес-вопросы в первую очередь. Если нет своего бизнеса, переписанного на родню — доходно помогают другим буржуям.
Как же не возненавидеть этот «законодательный» дизайн, лишь позолотой и патриотизмом, то есть почти прозрачным пеньюаром прикрывающий стопудовые антинародные мерзости миллиардеров питерского происхождения, которые — реальная верховная власть? Вот и прорываются словечки прямо на сцену, и это явно только начало…
Возвращаясь к «месту силы» — точнее, к «реакционной» местности. Тут загогулина историческая забавная: между новым зданием Госплана и старым Совнаркома (отметим, что Совнарком был построен для пролетарской демократии, не для нынешней буржуазной), из которых и была по итогам Чёрного Октября 1993-го собрана вместо ВС РСФСР Госдума РФ Ельциным в данном пространстве — стоят древние палаты. Говорят, там и были мясные склады, которые сильно провоняли за годы своего там существования… Вот нечто подобное, никаким дорогим парфюмом не скрываемое, оттуда и доносится до обманутых масс. Неужели им нечего сказать кроме мата в адрес рыжего «питерского»?
Или мы как раз находимся в той исторической точке, когда всё наболевшее с началом предвыборных дебатов — хлынет наружу? Хлынет неистово и всеочищающе, и тут никакая военная ценура даже не справится, поскольку и оправдывающиеся за свой былой одобрямс-путриотизм думаки начнут себя ощущать вновь гласом народа — возможно, через первичный популизм, как в ЛДРП водилось?..
Похоже, предвыборная кампания обещает быть… содержательной. Главное — вовремя сверяться с компасом, а то по указанному маршруту отправившись можно и не вернуться.
Константин ЩЕПИН
