Автор: Ольга Владимировна Дьякова родилась в Москве. Окончила Тимирязевскую академию и Высшие литературные курсы при Литературном институте им. А.М. Горького. Лауреат премий журналов «Москва» и «Литературная учёба», альманаха «Московский Парнас», премии Козьмы Пруткова в жанре сатиры. Дипломант Горьковской литературной премии, лауреат Всероссийских литературных премий им. Н.М. Рубцова и им. А.П. Чехова. Лауреат литературно-общественной премии им. Владимира Маяковского. Награждена дипломом 1-й степени «Золотое перо Московии», медалью Министерства обороны РФ «За укрепление боевого содружества», медалью «Патриот России» Росвоенцентра при Правительстве РФ. Член Союза писателей России.
ОКТЯБРЬСКИЙ ВЕТЕР Ветер листья выметает На исходе октября. Кто грядущее ломает, Словно щепки для костра? И походным атаманом Ветер свищет у ворот. «Стая» белым караваном К югу нехотя плывёт. Тучи мускулами неба Заходили широко. Крыша мира, ветви древа Наклоняются легко. Может даже показаться – Раскаляется земля. И плывёт в кровавом танце Лава мести на поля. Время комкает страницы, Рвёт осенний переплёт. Прокричали в холод птицы, Но вода еще поёт. Пусть исклёванные гроздья Будто прошлые года. Выцвели в рассветах звёзды, Знаю, что не навсегда. РАБОЧИЙ Шаг убыстряет Утром рабочий. Он не из слабых, Он не из прочих. В транспортной давке Жизнь видит жёстче. Всё в переплавке, Всё много проще. Солнце литое Буйствует в горне. Силы он втрое Взял в мире горнем. День в этом стане Правдой заточен. Время нас знает Даже заочно. Вышел в две смены Без проволочек Мастер вселенной С жилкой рабочей, Век беспощадный Сжал мёртвой хваткой. Планы масштабны, Хлебы не сладки. *** Моему деду, участнику трёх войн, Сергею Полетаеву Жизнь прошла в холодной ковке, Был силён судьбы размах. С красным флагом на винтовке Всадник взмыл во временах. Никого не отражали В слабом свете зеркала. Лишь воронки да вокзалы, Смерть двуглавого орла. Кто людским сознаньем вертит? Мы не звали тех гостей. Но нужны кому-то жертвы – Стены будут из костей. На ушанках, на погонах, Звёзды плавились в огне. Разве на небесных склонах Полыхают не оне? Что нетленно, что напрасно – Разглядеть ли сквозь пургу? Белый на снегу на красном, Красный в огненном снегу. В лютой брани человечьей – Лес изорванных знамён. Тычет смерть рукой увечной, Кто с проклятой не знаком? Залатает время беды, Затупив иглу о быт. И о прошлом наши деды Не любили говорить. *** Век затяжного неверья В мытарстве лоб расшибёт. Три мужика из деревни Держат собой небосвод. Будто не чувствуя веса Громопудовой поры, Трое выходят из леса, В пояс заткнув топоры. Хватит им жилистой силы Потом загладить чело. В небо направлены вилы. Храмы ничто не спасло. Вечером выступят росы, Дымкой подёрнется плёс. Камнем наточены косы – Завтра – великий покос. *** Человек железной хватки Жизнь оставил на потом, Для себя наметив кратко: «Мы пойдём другим путём». Время вызова желало И сжималось, как ладонь. Время всем принадлежало, Как вода, эфир, огонь. Ветер, стёкла лихорадя, Завывал, пугал бедой, Что из чаши правду яда Всем испить дано судьбой. *** Моим смятеньем сыпал снег, Слезами таял. Как подмалёвок сохнет век – Двадцатый дьявол. Суровый ветер в спину дул, Седой и властный – Мещёрский северный колдун, Врагам опасный. Он оставался навсегда Российской тайной. Он брал морские города И был за гранью, – Прямой свидетель двух эпох И потрясений, Носящий эмигрантский вздох Над серой Сеной. В широком ропоте ветрил Есть сила хватки – Лжецов бросает старожил На две лопатки. Вдали от родины пыля, Летит обратно, Где ледяные спят поля, Где всё понятно. КРАСНАЯ ЯГОДА Ливнем надраена Осени палуба. Красит окраину Красная ягода. Кости кустарника Еле прикрытые. Ветры-напарники Стихли, убитые. Длит расстояние Слякоть-разладица. Дни окаянные С книги срываются. Красная ягода Смотрит на чёрную. Краски я рада бы Видеть по-новому. Ветки рябинника Выгнулись радугой. Сполох рубиновый, Красная ягода. *** Отрывок из поэмы «ГРАЖДАНСКИЕ ВОЙНЫ» 1. Люди колоть Друг друга устали. Люди узнали Смертельность стали. Вот поворот На безлюдный город. Горе в глазах, А во взгляде – порох. Где был завод - Завелась поруха. И не на год Пролегла разруха. Нищенка-смерть, Белёса, безлика, Рядом носилась На крыльях крика. 2. Резко вдавлена Грудь прикладами. Не картечью в нас – Пулиградами. За колючими За оградами, Под команду: «Пли!» – В ямы падали. Всею пагубой, Не парадами Проходила голь Продотрядами. Люди падали С верхней палубы От какой-то Заморской падали. 3. Север слишком суров, Чтоб с собой лукавить. Крик измученных вдов Разрывает память. Нам ли в землю смотреть Посреди морозов? Не купчишками впредь Торговать с обозов. И в подвальном окне Видеть чьи-то ноги На чужой стороне Близ кривой дороги. И прошлись батоги По невинным спинам. Кровь текла в сапоги, «Галстук»* врос в осину. И войны чёрный рот В исступленье ора Жрал былинный народ Без труда разбора. Выводил на расстрел Мужиков в исподнем. Кто ответит теперь За всеядность бойни? 4. Закипает воинственный спор, Из архивов глядят отпечатки. Кто из всех, раздувавших костёр, Революций не делал в перчатках? _____________ * Петля виселицы * * * Разлетится вороньё От родной дороги. В белом снеге и оно – Словно клич подмоги. Намело снегов за жизнь – Хватит и на башню. Есть врождённый героизм – Чистый, настоящий. В нём звучит античный хор Мирового братства. Так в забой идёт шахтёр К недрам, чтоб подняться. Не играли люди в труд – Век недосыпали. Думали, что нас спасут Возле домен, стали. И спасли такой ценой, Что не хватит оды Воспевать их труд земной, Ведший прямо в своды. Фотоиллюстрация сверху - Дмитрия Чёрного, палубный музей крейсера "Аврора", 2019
Да, да… все верно — «домны, шахты, виселицы, расстрелы…»
Воспевается то, что является следствием глупости и лени. Надо развиваться — от устранения последствий к устранению причин. И воспевать в стихах пора тех кто включил свой мозг. И благодаря им преодолены лихорадки, голод, межнациональные конфликты.
Пока поэты воспевают в основном павших за …. этим готовится сознание людей к новым павшим (очередным воспетым). А надо начинать развиваться и уходить от погибших на пожаре и в бою к предупредившим и пожар и войну. И перестраивать мышление людей в более конструктивную сторону. Общими усилиями мы можем сделать намного больше чем конкуренцией на уровне вечного живодерства.
Сочувствую вам, Марк, сочувствую…: «надо развиваться», «надо развиваться»… кто бы спорил… но вы в своём развитии, по-моему, дальше идеализма и, стало быть, соответствующего ему мышления, не пошли, сочувствую, сочувствую…
Извините, конечно, но, может, не вам, вряд ли вы захотите прислушаться, может, кому другому пригодится: изучите с карандашом в руках, возьмите на вооружение две небольших книжки — «Откуда берётся ум?» и «Диалектическая логика» Эвальда Ильенкова.
«И благодаря им преодолены лихорадки, голод, межнациональные конфликты» (я так понимаю, социалистическая революция мыслится Марку как несомненное зло) — но ведь благодаря Великому Октябрю, благодаря победе красных в Гражданской это всё и было преодолено, побеждено! и встал на месте тюрьмы народов — Союз республик Свободных (что принципиально — право наций на самоопределение). всё вышеупомянутое в РИ было, да после 1917-го сплыло, — голод, черта оседлости, болезни вроде туберкулёза были в царской России такими же естественными явлениями, как засуха (голод от неё происходил), — но плановая экономика СССР постепенно преодолела даже это. увы, к 1932-му ещё не была проведена сплошная коллективизация в сельском хозяйстве настолько, чтобы своими силами преодолеть голод (и Лига Наций ещё решила поморить СССР голодом, а в САСШ топили баржи с мукой, которые невыгодно было продавать) , но шаги большевиками делались в верном направлении — к 1941-му колхозы стали той тыловой силой, что наряду с индустрией обеспечивала Великую Победу…
И на Куликовом поле, позвольте заметить, также была «Великая Победа», и под Полтавой… да мало ли где… Хотя ни социализма, ни большевиков не наблюдалось. Нет, вы всё-таки неисправимый лирик, неисправимый…
И чем вы докажете, что республики в Союзе были действительно «Свободными»?!
тем, как легко они покидали СССР, например.
к чему ирония про Победу — вообще не понял. ни как лирик, ни как советский патриот
Нет, это не доказательство, потому что в действительности республики не покидали СССР, СССР был распущен его верховными правителями, упразднён (причём даже вопреки воле сограждан, как вы знаете, — совершенно нагло и подло), это у антинародного правительства СССР была свобода действий, согласитесь, а не у республик.
Насчёт «иронии»… Знаете, на мой взгляд, «советский патриот» звучит сегодня как «отставной козы барабанщик»: нет его уже давно, союза так называвшихся советских республик, он канул в Лету, его нет и никогда уже не будет (как нет и никогда не будет царской России, так часто вами упоминаемой), в обществе уже давно бродят идеи о новом социализме, хорошо, конечно, если народы опять будут объединяться — кто спорит?! — но это будет уже не СССР, на нынешнем этапе развития общества СССР в собственном смысле этого слова (в собственной его сущности) — СССР уже невозможен.
Вы очень верно сказали за все победы и революции. Но это было логично в прошлых парадигмах мышления. Когда большинство не имело ни грамотности, ни средств связи, ни навыка обучаться и анализировать. Поэтому революционный путь был не идеален, однако хотя бы рационален в тех условиях.
Теперь мы имеем общество которое подключено в единый общий интеллектуальный потенциал. Посмотрите сколько полезного и хорошего люди выкладывают на ютуб, на форумах. Это обусловлено на мой взгляд двумя причинами. С одной стороны людям хочется делать хорошее и хочется показать это другим добившись от общества поощрения как от родителей. Это остается с человеком на всю жизнь — каждому приятно когда его хвалят (теперь лайкают).
А вторая причина в том, что на ютуб я могу выложить свою идею, а принять участие в управлении страной не могу. Потому что у человека полностью отняты все рычаги власти. Но ведь это тоже самое, что отнять право зачать своего ребенка самому. И принудить всех мужиков страны выбирать осеменителей для свой жены. А потом еще и принуждать мириться с выходками этого представителя не вашей крови.
Александр Турчин, Вы говорите, что в свое мышлении не пошел дальше идеализма. Но Вы же понимаете, что путешественники веками ориентировались на полярную звезду. И делали они это не для того чтобы схватить ее и бросить на сковородку. Любая мысль как концепция это ориентир. К которому надо идти. Вы же сейчас невольно выступаете в качестве профессионального скептика, отбивающего у молодежи желание двигаться под предлогом, что «все равно они в старости помрут, а мир это тлен».
Весь смысл как раз в том чтобы и я мог слышать Вас и думать как донести свою мысль лучше. И Вы могли иметь возможность покритиковать мою позицию и сделать этим ее более совершенной и полезной. Именно об этом — сотрудничестве разных людей, разных идей, разных мнений = вот самый правильный поход для эволюции.
Именно поэтому и есть желание увидеть на своем веку, как интеллигенция становится не у руля власти, и не у рукоятки взрывной машинки. А у алгоритма мышления общего и полезного для всей страны и для всего народа. Это и есть самое лучшее место интеллигенции — центр народных патриотичных мозгов думающих о народе, на основе народной совести.
Вы спутали два понятия — идеалистичный (идеализм) и идеальный. Это совершенно разные вещи, хотя многие принимают их за синонимы.
Идеализм — это враждебное материализму философское направление, считающее основой всего существующего сознание, дух, идею, а не материю.
В мышлении человека — это идеализация действительности, искажение её.
Идеальное — это отражение природы в формах деятельности человека, в формах его сознания и воли, факт духовного производства. Идеальное — материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. Оно есть особая функция человека как субъекта трудовой деятельности. Между мыслящим человеком — (это самое трудное понятие в материалистической диалектике, поэтому приходится объяснять столь долго и нудно, извините) — между мыслящим человеком и природой существует очень важное звено, через которое природа превращается в мысль, а мысль — в тело природы. Это — практика, труд, производство. Именно производство превращает предметы природы в предмет мышления. Идеальное есть поэтому не что иное, как форма вещи, но вне вещи, а именно в человеке, в форме его активной деятельности существующая. Отсюда и понятие идеала.
Идеал (идеализованный) — это образ, определяющий способ и характер поведения человека, или общественного класса.
В мышлении человека — это образ необходимо наступающего будущего как вывод из анализа существующих противоречий, разрушающих наличное состояние. Говоря вашими словами, это «полярная звезда, ориентир, к которому надо идти», потому что вы имели в виду именно идеальное, а не идеалистическое. Это я говорил об идеалистичности вашего мышления, но вы не поняли.
Если бы вы, дорогой, различали эти совершенно разные понятия, вы и не подумали бы обвинять меня в «профессиональном скептицизме», истинно вам говорю.
Большое спасибо за подробное объяснение.
***Идеализм — это враждебное материализму философское направление***
О как… Знание о наличии сучков в древесине нам помешает спроектировать идеальны стол? Думаю нет если использовать синергию вместо антагонизма.
Идеализм это ментальный идеальный план (чертеж) будущего процесса или объекта. А материализм это конкретные люди и условия которые будут стараться достигать идеала ориентируясь на реальность. Порядок и управление в обществе это продукт, у которого есть такой параметр как качество. И хотя само понятие качества ближе к идеализму, но каждый материалист хочет иметь качественную машину.
Возвращаясь к теме статьи — виселицы, домны, шахты, расстрелы …
Идеальным было бы не избавиться от прошлого правящего класса, а дать народу возможность самостоятельно автономно строить свою жизнь по новым правилам. Но для этого надо было не убивать и грабить, а включить мозг и начать обсуждать как это сделать без крови и мерзостей. Любители топора конечно будут против — что за идеализм? Но только так — стремясь к идеалу можно было строить ситуацию в которой и те и другие могли бы говорить и быть услышанными. Не было разговора, потому, что именно материалисты ограниченные своим узким кругозором начали расстреливать народ. Нард ответил им террором.
Если не начать обсуждать, то невозможно найти и решение. Я же постоянно предлагаю начать привыкать находить решения. А для этого надо иметь ресурс в рамках которого это делать МИРНО и ПОЛЕЗНО ДЛЯ ВСЕХ. Даже враги подтянуться сначала погавкать, затем некоторые из них более трезво аргументировать, а затем и поучаствовать в выработке решений. Даже предателей можно сделать патриотами если действовать мозгами и планомерно. Я уже это делал не раз. С ними нельзя воевать, но нужно постепенно «раздевать» их от шелухи фальшивых убеждений. И постепенно из дурно пахнущего дуриана получается очень добротный патриот. Которого оскорбили, обидели или унизили другие патриоты — более глупые, но зато многочисленные.
Цитирую вас, дорогой: «А для этого надо иметь ресурс в рамках которого это делать МИРНО и ПОЛЕЗНО ДЛЯ ВСЕХ».
В интернете полно таких ресурсов, можете даже и свой собственный завести. Можете даже и ко мне пожаловать — в «Грамматику разума» на Фейсбуке, поместить там свой пост…
Бывайте здоровы.
Большое спасибо за приглашение.
У Вас интересный и толковый ресурс и если бы не 3 противоречия то присоединился бы точно.
1) Фейсбук для меня преступная и враждебная система ибо цензура = нет свободы.
2) Ваш ресурс сейчас не имеет демократической саморегулирующейся основы — нет выборности = нет свободы.
3) Этот ресурс Ваш ребенок, а не общенародный — это очень важно.
Вы начали хорошее дело и этим подтверждаете, что пришло время всем нам включать мозги. Как только уйдете с фейсбука, сделаете свободный и общенародный ресурс правилами установленными народом, и с регулярно переизбираемыми хранителями (модераторами) = можете рассчитывать на меня.
Помню слова Дьяковой:
Какое счастье не любить, какое счастье…
Счастье это как раз = любить. Найти наконец тот идеал, для которого светишься изнутри. И не можешь устоять, чтобы ежесекундно не разбирать себя на атомы стараясь отдать их тому кого любишь. Служить чувству и быть теми руками, которые продолжают дела Его. И даже ответное чувство не обязательно получать. Главное, получить через любовь это удивительное право допуска к тому, ради кого ты готов быть всем самым лучшим. И ничем невозможно остановить этот процесс.