17.08.2026

ВСЁ ДАЛЬШЕ, И ДАЛЬШЕ, И ДАЛЬШЕ…

Артёмов Владислав Владимирович родился 17 мая 1954 года в селе Лысуха Березинского района Минской области. В 1981 году окончил Литературный институт им. Горького. С 1982 по 1987 год работал редактором отдела поэзии в журнале «Литературная учёба». С 1989 по 2001 год — заведующий отделом литературы журнала «Москва». С 2002 года по 2008 — редактор Военно-художественной студии писателей.

Выпустил три книги стихов: «Светлый всадник», «Странник», «Избранная лирика».

Автор двух романов «Обнажённая натура» и «Император Бубенцов, или Хромой змей».

С 2012 года — главный редактор журнала «Москва».

Член Союза писателей России. Живёт в Москве.

ПИР

Думы мои грустные, да ну вас!
Память полистаем, поглядим,
Вот сидим в обнимку — я и юность.
А вот здесь вот я уже — один.

Тяжело похмелье середь ночи,
Вот сижу и никну головой,
Оказалась жизнь моя короче
Паузы меж первой и второй.

Широко ты, юность, пировала,
Не тревожась, что там впереди,
И весёлых девок обнимала,
И рвала рубаху на груди.

Память, память дышит, как живая,
Не унять и не угомонить.
Вот сижу, рубаху зашиваю,
Колется игла и рвётся нить.

Но неважно, сколько там осталось.
Эта ночь, ну до чего ж светла!..
Вот сидим в обнимку — я и старость,
Собираем крошки со стола.


ВЕЧНОСТЬ

Сломалось время, годы и недели,
Как поезда, застыли в тупиках.
Мне жалко тех, кто выйти не успели,
Их долгий путь не кончится никак.

Что на закате дня, что спозаранок
Вид из окна привычный, без затей, —
Заброшенный пустынный полустанок,
Полынь меж шпал, крапива вдоль путей.

Одно и то же тянется веками,
Остались в прошлом страшные суды.
По воскресеньям банька с пауками,
Привычная, без пара и воды.


ВОЙНА

Ничего-то нам не было слышно,
Не рыдала труба, не звала,
И цвела почерневшая вишня,
Обгорала, и всё же цвела.

Ну а души людские, взлетая,
Оставляя в золе города,
Собирались в огромные стаи
И не знали — куда им, куда?..


ВРЕМЯ

Века, как волы в пыли разлеглись,
Полуденный зной, тишина, дремота…
А ну-ка, время, вставай, шевелись!..
А времени двигаться неохота.

О чём задумался сонный курган, —
О жизни, что некогда тут кипела,
Три века назад прошёл караван,
Дорожная пыль до сих пор не осела.


ГРОБ

Нет меня, но вижу сон, как будто
Гроб стоит. Тяжёлый, как ладья.
Подошёл спросить, мол, кто в гробу-то?
Ёлки-палки, а в гробу-то — я!

Но не канул ни в какую Лету,
Для чего ж я мучился, терпел,
Если смерти не было и нету… 
И куда деваться мне теперь…


ДВЕ ЛАСТОЧКИ

Притихла роща, как перед грозою,
Душа притихла, как перед бедой.
На берегу стояли мы с тобою,
Две ласточки носились над водой.

Проходит жизнь. Как много в ней печали.
Трепещет ветер в золоте осин,
Две ласточки давным-давно пропали.
На берегу остался я один.


МОИ КОНИ

Да во сне мне привиделось что ли, —
В вихрях солнечной, снежной пыли
Через белое-белое поле
Меня белые кони несли.

Вдруг проснусь от печали и боли,
Тут ли я ещё? Вроде бы, тут…
Через чёрное-чёрное поле
Меня чёрные кони влекут.


ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ

Первая любовь, как наважденье.
А в конце меня учила ты,
Как легко, одним простым движеньем
Нужно рвать присохшие бинты.

Позабыл лицо и даже имя,
Но вовек мне не забыть о том —
Как стоял под окнами твоими,
Пил вино и плакал под дождём.


РАДОСТЬ

Радости не более, чем боли,
Жизнь была не хуже, чем у всех,
Только вдруг я встретил в чистом поле
Первый снег. 

Все мы тут доверчивы, как дети,
Вот и я, доживший до седин,
Понял вдруг, что я на белом свете
Не один.

Эх ты, моя родина-природа,
Вспомнил я, любуясь на неё, —
Я же сын советского народа!.. 
Ё-моё!..

И как будто вскинулись знамёна,
Заиграл парад, чеканя шаг,
И понёс я радость, как погоны
На плечах.


КРЕСТ

Долго ль, коротко длился путь,
Но дошёл я до этих мест,
На минуту присел отдохнуть,
На секунду отставил крест.

То ли, вмёрз он, а может, врос,
Вот и рвусь я, по пояс в снегу,
Я бы крест свой и дальше нёс,
Только сдвинуть его не могу.	


ЛУННЫЙ СВЕТ

Днём-то мне ни холодно, ни жарко,
Жизнь жужжит, заботами полна,
И горит нестрашно и неярко
В синем небе бледная луна.

Ночью же такое вдруг приснится,
Что не пожелаешь никому, —
Запоют, застонут половицы,
Заскрипят в пустом моём дому.

Но не встану ни за что на свете,
Чтоб взглянуть на белый свет с крыльца,
Потому что в бледном лунном свете
Белый свет похож на мертвеца.

Буду я лежать и слушать звуки,
Что живут в пустом моём дому —
Прошлое, костлявое, как руки
Так и рвётся к горлу моему.


АНГЕЛЫ

Прилетали ангелы грозные,
Всё крушили, швыряли вверх дном.
А наутро сквозь стёкла морозные
Заглянуло солнышко в дом.

Ты на мир поглядела и ахнула,
Засверкало всё, расцвело!..
Вы бы всё же почаще, ангелы,
Прилетали в наше село.


ОСЕННЯЯ ПЕЧАЛЬ

Осенит осенняя печаль
Эту землю в предзакатном блеске,
За поля в синеющую даль
Побредут леса и перелески.

Одиноко мне, а потому
Забреду я далеко-далёко.
Неприютно в доме одному,
Впрочем, в поле — так же одиноко.

Тает в небе, улетает клин,
Пропадает с криком безответным.
Я вернусь домой, но не один, 
А в обнимку с холодом и ветром.


ПАРУС

Не проклинайте мир жестокий,
Прекрасен он, покуда в нём —
Белеет парус одинокий
В тумане моря голубом.

Когда ж пройдут земные сроки
И все замрут перед судом, —
Тогда и парус одинокий
Растает в небе голубом.


БЕЛАЯ ВЬЮГА

Острым холодом веет от двери,
Деревенская жизнь проста —
Вот живём мы тут, разные звери,
Я да ворон, да два кота.

Всё гляжу я на белую вьюгу,
И такая звенит тишина…
Завести себе, что ли, подругу,
Чтобы плакала у окна.


ТЁМНЫЕ УГЛЫ

Мир кругом таинственный и древний,
Ночь тиха, заснули петухи.
Я живу один в пустой деревне
И пишу отличные стихи!

Вот мой стол, постель моя и печка…
Что за рожи скалятся из мглы?!. —
Это жизнь, как вспыхнувшая свечка
Высветила тёмные углы.


ПРЕДЗИМЬЕ

Да я бы ни в жизнь не заметил,
Что срок расставанья настал,
Но снегом наполненный ветер
Сухую листву долистал.

Вороны чернее, чем черти,
Грозят мне огнями из тьмы, 
Душа улетает от смерти,
Как птицы летят от зимы. 


ЧЕЛОВЕК

Жизнь бывает грустной, я не спорю,
Вот и он стоит себе один
Там, где ветер гонит через поле
Табунок отбившихся осин.

Я не знаю, что он в сердце прячет,
Знаю только, он один из нас,
И ещё я знаю — он не плачет.
Слёзы сами катятся из глаз.


СКАЗКА О ДОМЕ

Купил себе я дивный дом, —
Сирень-черёмуха по саду, 
Малина прямо под окном, 
Резные птицы по фасаду.

Но непонятно было мне,
Зачем так странно усмехалась
И уступала мне в цене
Старуха, чокнутая малость,

Поднялся раненько, чуть свет,
Едва успел надеть рубашку…
Гляжу, а дома-то и — нет, 
Стоят ворота нараспашку.

Народ горланит у ворот, 
Орёт и машет кулаками:
 «Да он то в рощу забредёт, 
Не то пасётся за холмами…»

Жизнь замелькала день за днём,
За годом год, за летом лето, —
По всей земле ищу свой дом,
Кого ни спросишь, нет ответа.

Дорога кружится, пыля,
Бездомно в мире человеку. 
То снег летит через поля,
То дождик скачет через реку.

Приходит осень в свой черёд,
Цвета меняются в природе,
Пустеет грустный огород,
Шуршит крапива в огороде.

Я всё аукал, звал, кричал,
Об камни пятки искровавил,
Зарос до глаз и одичал,
Лицо моё — коры корявей.

Встаю ли я средь бела дня
Осиной старой над болотом,
Садятся птицы на меня,
Чтоб отдохнуть перед отлётом.

То по февральской сизой мгле,
А то цветущим майским лугом
Хожу, скитаюсь по земле,
Всё нарезаю круг за кругом.

Быть может, вон за тем холмом
Придёт к концу мой долгий поиск.
Я догоню сбежавший дом.
И лягу в нём. 
И успокоюсь.


ВЕТЕР

Мир, который радостен и светел, 
Стал ещё просторней и светлей,
Потому как дунул-свистнул ветер,
Ржавую листву сорвал с ветвей.

Я вчера проснулся на рассвете,
И лежал, и думал над судьбой,
Показалось мне, что свистнул ветер:
«Собирайся, это за тобой…» 


СЛОВА

Дождь ли живой водою
Омоет весенний сад,
Слова мои тотчас проклюнутся, 
Зашелестят.

Снег ли мёртвой водою
Укроет осенний сад, —
Слова мои клином построятся
И улетят.


СЧАСТЬЕ

Всё сбылось, но только лишь отчасти,
Ночи мои тёмные длинны…
Ну а в том, что мало в жизни счастья,
Ни малейшей нет моей вины.

Не скажу, что жизнь такая злая,
Оставляет всех нас в дураках,
Просто тот, кто видел счастье, знает,
Что оно не держится в руках.


* * *

Облетел придорожный шиповник,
Журавли пролетели, трубя.
Ты запомни, что лучший любовник 
Это тот, кто не тронул тебя.

Да, мы всякое в жизни видали,
Я не раз по себе замечал, 
Переносишь и терпишь удары,
А касанья — разят наповал.


ПОЛЕ

Я сумел пройти дорожкой зыбкой,
И на жизнь прошедшую свою
Поглядел с растерянной улыбкой,
Как солдат, что уцелел в бою.

Был мой путь извилистым и длинным.
Разглядел я знак в конце пути,
Оказалось — поле было минным…
Жизнь прожить, что поле перейти.


ВАЛЬС

Слепой, как Гомер, и глухой, как Бетховен,
От мира сбегу, удаляясь в закат.
Гомер тут, конечно, ни в чём не виновен, 
Бетховен, тем более, не виноват.

Но в слове подделок, и в музыке фальши
На свете всё больше, такая беда —
И я удаляюсь всё дальше, и дальше,
Всё дальше, и дальше, и дальше, и да…

132 комментария к «ВСЁ ДАЛЬШЕ, И ДАЛЬШЕ, И ДАЛЬШЕ…»

  1. Из бездны мироздания
    Вечно к нам летят
    Инопланетяне —
    Никак не долетят…
    Будучи поддатым,
    Я видел этих тварей
    В столетии ХХ
    На Тверском бульваре.
    Мгновенно возникают
    Из запредельных грёз,
    Из запредельных сфер,
    И также исчезают,
    Прозрачные насквозь,
    Хошь верь, хошь не верь…
    Все, как один, уроды,
    И каждый не дурак
    На краю природы
    Выпить на дурняк.
    Хотел я побрататься
    С пришельцами хоть раз,
    Или хотя б подраться,
    Как водится у нас.
    С пришельцами нельзя подраться
    В Москве, а можно лишь надраться…

  2. ***

    Литература не нужна,
    Она не сделала мир лучше,
    И как всегда, идёт война,
    Только ещё круче…

    1. правка

      ***

      Литература не нужна,
      Она не сделала мир лучче,
      И как всегда, идёт война,
      Только ещё круче…

      1. Может быть, и в слове «круче» следовало бы добавить второе «ч», а?

  3. Чтение книг, как и писательство, в народе всегда осуждалось как безделье.:

    Чтение книг, как и писательство, в народе всегда осуждалось как безделье.

  4. одна старушка в нашей деревне, когда ей на глаза попадалась любая книга, говорила: «прочётная книжка», то есть прочитал и выбросил…

    1. Искусство в целом — заблуждение,
      И это тянется давно…
      Хотя прекрасно вдохновение,
      Но заблужденье и оно.

  5. в литроссии огрызки наследник великосербова и великосербов это мой эпигон шизонутый на всю голову, сбежавший из психушки — клюзов

  6. Артёмов — талант, к которому можно применить выражение: талант это не дар божий, это наказание господне…

  7. ***

    Владиславу Артёмову

    Литература не нужна,
    Она не сделала мир лучче,
    И, как всегда, идёт война,
    Только ещё круче.
    Искусство в целом – заблуждение,
    И это тянется давно,
    Хотя прекрасно вдохновение,
    Но заблужденье и оно.

    1. Дорогой Николай!
      Как известно (надеюсь, и тебе), главной функцией литературы и искусства является функция познавательная (а эстетическая и воспитательная на втором и третьем месте, дело не главное, второстепенное, производное от познания). — Непосредственно образное познание действительности! Важнейшая вещь становления человеческого рода на Земле, незаменимая никакой другой формой познания, никакой логикой — никаким мышлением и никаким измышлением («Теория суха, мой друг, а древо жизни зеленеет»!). Это давно доказано практикой!
      Вот чем ценна для нас, читателей, поэзия! (Поэзия в смысле художественного стихотворчества)
      Познанием! Открытием нового, доселе неведомого в человеческих отношениях и душе.
      Лучше горькая правда, чем сладкая ложь: никаких открытий в этих твоих стихах нет — то, что в них зарифмовано, давно сформулировано в идеалистической (не вполне продуктивной) философии.
      Сам посуди. Я обратился к банку всех накопленных человечеством знаний — к так называемому ИИ — с вопросом:
      «Как назвать идеалистическую философию, центральным моментом которой является постулат о том, что человеческая жизнь, деяния человека — заблуждение?» и охотно делюсь с тобой полученным ответом:

      «Для философии, для которой характерно убеждение в том, что человеческий опыт и деятельность являются заблуждением, наиболее точно подходят несколько терминов в зависимости от нюансов.
      Вот основные варианты названий для такой концепции:

      1. Иллюзионизм (или Майявизм)
      Это наиболее точный термин, если вы подразумеваете, что мир и человеческие деяния — это «покрывало», скрывающее истинную реальность.
      Контекст: Чаще всего встречается в индийской философии (Адвайта-веданта).
      Суть: Весь проявленный мир и человеческое «Я» считаются Майей — грандиозной космической иллюзией. Деяния человека в этом состоянии подобны сну: они кажутся реальными, пока ты не «проснулся» (достиг просветления).

      2. Радикальный Гносеологический Пессимизм
      Если акцент делается на том, что человек принципиально не способен к истине и всё его познание — это путь в ложном направлении.
      Суть: Утверждение, что человеческий разум по своей природе дефектен, а всё, что мы создаем (культура, история, личные достижения) — это нагромождение ошибок, отдаляющих нас от «Истинного Бытия» или «Абсолюта».

      3. Акосмизм
      Это радикальная форма идеализма, доведенная до предела.
      Суть: Отрицание реальности феноменального мира как такового. Существует только Бог или Абсолютный Дух. С этой точки зрения, человеческая жизнь как отдельный процесс — это онтологическое заблуждение (ошибка восприятия), так как ничего, кроме Абсолюта, на самом деле не существует.

      4. Экзистенциальный Нигилизм (в идеалистическом ключе)
      Обычно нигилизм связывают с материализмом, но существует и его «высокая» форма.
      Суть: Убеждение, что человеческая активность бессмысленна и ложна, потому что она направлена на цели, которые не имеют вечного или духовного значения. Это видение жизни как «суеты сует» и погони за призраками».

      Как видишь, это давно освоено человеком теоретически, так что непосредственно-образному, художественному, познанию здесь ловить нечего, согласись.

        1. «и нет в нём пользы никакой…»
          Помнишь, по поводу моего постулата о трёх самых великих русских поэтах — Пушкин, Есенин и Высоцкий — ты спросил: «А Лермонтова куда дел?»
          Вот и ответ — эти два приведенные нами стиха: слишком большое место в его лирике занимает пессимизм.
          К «Герою нашего времени», разумеется, это не имеет ни малейшего отношения, «Герой…» — это «картина маслом», одно из самых великих творений русской художественной прозы.

  8. Я не пишу стихи, они словно всегда были написаны, я их только нахожу…

  9. Владислав Артёмов — один из талантливейших современных лириков (ничего личного, разумеется):

    …Но в слове подделок, и в музыке фальши
    На свете всё больше, такая беда —
    И я удаляюсь всё дальше, и дальше,
    Всё дальше, и дальше, и дальше, и да… (!!! — А.Т.)

    Другой, может, и не самый лучший, не знаю, как бы в подтверждение сей картины (или — обобщения, резюмирования) тоже открывает, кричит, пророча: «Человек — на закате!»
    Так ли это или нет? Если поживём — увидим (нет другого критерия истины — только практика).

  10. ДО ТОЧКИ

    Литература не нужна,
    Я это знал всегда подспудно,
    Как всё под небом. На хрена
    Я графоманил беспробудно —
    Известно богу одному,
    Пипец всему..,
    Не нужно стало
    Всё под луной,
    Всё наконец меня достало
    По-настоящему, бог мой…
    На что я жизнь свою потратил,
    Она не значит ничего,
    Пред беспредельностью всего
    Едва не спятил,
    Пред пустотою мирозданья,
    Пред бесконечностью тупой,
    Которым нету и названья,
    Само собой, само собой.
    Когда вдруг это открываешь,
    Невольно крышею съезжаешь,
    Которая давно в пути,
    Как ни крути, как ни крути…
    И на фига здесь это было,
    Египетская сила…
    Что вечно в мире происходит,
    На мысль одну всегда наводит
    В плену вселенской мути,
    Но это ещё что — цветочки,
    Где всё бессмысленно до жути,
    Больше того, до точки.

  11. Несутся миры бесконечно во мрак,
    Куда и откуда неясно,
    Но в это вовек не врубиться никак,
    Что в целом довольно ужасно.
    Но кто-то за этим стоит или что-то,
    Но кто или что непонятно,
    И чувствуешь вечно себя идиотом,
    А это весьма неприятно.
    Во мраке вселенском не видно ни зги,
    Летит всё со скоростью света…
    Со скоростью света выносит мозги,
    Проблема именно в этом.

  12. нет никакой украины и не было никогда, есть малороссия как часть России, которую мы уничтожаем собственными руками, чего и добивался Зе…

    1. Это верно, Николай: такой парадокс истории Руси великой и нашей постсоветской нравственности.
      Не знаю насчёт недоумка «Зе» (такого же, как и наш бессменный), но могу поделиться с тобой соображением о сущности сего парадокса. В основе его лежит былое обнищание трудящихся Малороссии, усиление их эксплуатации, связанное с поворотом (отступлением) общества к компродорскому капитализму. Эти обстоятельства вызвали возникновение Новороссии, замечательных лидеров её А. Мозгового и П. Губарева (народного губернатора Донецка!) в качестве стремления к власти народа, социализму и самоуправлению (чего не было в СССР, отчего он и погиб). Мужики думали и ждали, что вся трудовая Россия поддержит Новороссию и тоже встанет на этот путь, пойдёт к новой цели. Не дождались! — Этот процесс не мог, разумеется (или, как ты любишь говорить, само собой), придти по душе формировавшемуся в стране господству силовигархии, и она, силовигархия, объявила войну трудовому народу на уничтожение.
      Логично?

      1. Фактологично.
        Мужики ждали!!!
        Но не социализма, который у нас был, а …
        Северодончанин 14:
        — Завтра Путин войдёт
        Диванный аналитик:
        — Не войдёт.

        ))) Только Зе не такой же. Он всё-таки хуже.

    2. это ещё и месть хохлам со стороны Зе за еврейские погромы в малороссии

  13. нельзя консолидировать тысячи графоманов и талантливых, живущих одиноко…

    1. ))) Консолидировать тысячи нельзя,
      но с сотню напоить можно … с началом сезона в ЦДЛ.

        1. Придётся на природе: ))) дрескод глажки не требует.

          Мы поедем на природу

          «Мы поедем на природу,
          В край непуганных коров,
          Нездоровые уроды,
          Жертвы грязных городов.
          Чем лечить себя, калеку,
          Надо просто на денёк
          Просто сунуть морду в реку
          И дышать через пупок.

          Мы торгаши, мастеровые,
          Бизнесмены, доктора,
          Разночинцы удалые,
          Пьянь господня, фраера,
          Мы любители порока,
          Мы вместилища греха,
          Мы ж хотим припасть к истокам,
          А не просто забухать!

          Нам надо на травку,
          Нам надо в лесочек
          Потрогать козявку,
          Понюхать цветочек.
          По маленькой жахнем — Эх! —
          Да в реченьку чухнем, — Ух! —
          Иначе зачахнем,
          Иначе протухнем,
          Иначе — кранты.

          Мы покинем торопливо
          Наши злые города.
          Там политиков болтливых
          Бродят тучные стада.
          Там нас доллар жизни учит,
          Там в Кремле Отец не спит,
          Там Доренко однозвучный
          Утомительно гремит.

          Где-то делят дивиденды,
          А у нашего костра
          В круг сидят интеллигенты,
          Девки пляшут до утра.
          И дерматовенеролог,
          Обнявшись с младой княжной,
          Назначает ей уколы,
          Сам весёлый и хмельной.

          Нам надо на речку,
          Поближе к водичке,
          В глухое местечко,
          Где райские птички.
          Русалки шальные
          В объятьях задушат,
          А мы, старпёры больные,
          Опозоримся, слушай!

          То аденома, то подагра —
          Прошла младенческая прыть!
          О дайте, дайте нам виагру,
          Мы свой позор сумеем искупить.

          На природе, даже трезвый,
          Вдруг захочешь ты летать,
          Всех любить, как Мать Тереза,
          Деньги нищим подавать.
          Босиком пройдясь по лугу,
          Ваш приятель скажет вдруг:
          «Что ж, Лаэрт, простим друг другу,
          Хоть ты мне должен десять штук».

          Там к нам выйдет из берлоги
          Матерящийся старик:
          То ли Фавн козлоногий,
          То ли выпивший лесник.
          Там трубят единороги,
          Там живут лесные боги,
          Там не платятся налоги,
          А просто жарится шашлык.

          Нам надо бы в рощу,
          Нам надо бы в пущу,
          Где жизнь попроще,
          А зелень погуще,
          Погладить зверушку,
          Залезть на сосёнку
          И спать на опушке,
          Как три поросенка,
          Иначе — кранты.

          И придёт успокоенье.
          Над землёй темным-темно,
          Словно миросотворенье
          Ещё не завершено.
          Небо нам звезду подарит,
          На лету её поймаем,
          А потом — цинично сварим
          И сожрём, и засияем.

          Нам надо куда-то,
          Где тихо и чисто,
          Куда не ступали
          Ботинки туриста.
          Устроим фиесту
          В незагаженном рае.
          Так где ж это место?
          «Green Peaсe» его знает»

          Тимур Шаов

  14. ***

    Этот мир поднадоел
    Своим видом плоским,
    За которым беспредел
    И Иосиф Бродский.
    Надоел хохлами,
    От свободы пьяными,
    И следящими за нами
    Инопланетянами,
    То есть гуманоидами,
    Кто за кем следит,
    И летящим астероидом,
    Что никак не прилетит.
    Сколько можно тупо жить
    На безумном свете.
    Может, ракурс изменить…
    Что-то надо делать с этим.

  15. ***

    Страшно жить на этом свете,
    В нем отсутствует уют,
    Мудаки в приоритете,
    Очень странный курс валют.
    Над страной летают дроны,
    Могут грохнуть невзначай.
    Дорожают макароны,
    Мясо, фрукты, кофе, чай.
    Счастье было очень близко,
    Так возможно, но увы,
    Друг нам Дональд иль редиска?
    Не понять его ботвы.
    Мелколесье. Степь да дали.
    Бесы кружат, темень, вой.
    Бесконечно задолбали
    Съехавшие головой.

    О. Рязанова (дочь Эльдара Рязанова)

    1. Моя семья
      ст. и муз.: Г. Васильев

      На безжизненных просторах
      И в присутственных местах,
      В долгих пробках и заторах,
      В суматошных поездах.
      И когда лечу по небу,
      И когда иду ко дну,
      Я всё время вспоминаю
      Неотвязчивость одну:

      Ту заветную квартиру
      Под названием «своя»,
      Тот смешной кусочек мира, |
      Где живёт моя семья. | 2 раза

      Я мечтаю оторваться
      От работы и людей,
      От безумных демонстраций
      И немыслимых затей.
      Каждый раз, когда погода
      Начинает раздражать,
      Я мечтаю оторваться
      И вприпрыжку убежать

      В ту обитель постоянства,
      В те житейские моря,
      В то эвклидово пространство, |
      Где живёт моя семья. | 2 раза

      Я бегу от зимней стужи
      И от жёлтых фонарей,
      От всего, что там снаружи
      Навалило у дверей,
      От дурацких ритуалов
      И от вычурных одежд,
      От позорных поражений
      И несбывшихся надежд.

      В уголок тот сокровенный,
      В те волшебные края,
      В тот родной конец вселенной, |
      Где живёт моя семья. | 2 раза

      И пускай меня судьбою
      Загоняет в колею,
      Я найду всегда без сбоев
      Траекторию свою,
      По которой, огибая
      Неродные города,
      Я сумею возвратиться
      Непосредственно сюда.

      На зелёный этот остров,
      Где от бурь спасаюсь я,
      Где всё просто и непросто, |
      Где живёт моя семья. | 2 раза

    2. ОЛЬГА РЯЗАНОВА (дочь Эльдара Рязанова)

      ***
      Страшно жить на этом свете,
      В нем отсутствует уют,
      Мудаки в приоритете,
      Очень странный курс валют.
      Над страной летают дроны,
      Могут грохнуть невзначай.
      Дорожают макароны,
      Мясо, фрукты, кофе, чай.
      Счастье было очень близко,
      Так возможно, но увы,
      Друг нам Дональд иль редиска?
      Не понять его ботвы.
      Мелколесье. Степь да дали.
      Бесы кружат, темень, вой.
      Бесконечно задолбали
      Съехавшие головой.

  16. стадный подход, берем количеством, весом, размером… слабоумием…

      1. всё превращаем в бизнес. прекратить телеэфиры про Зе, Трампа, как будто их нет …

      2. Н.Иванов своими армейскими ухватками ничего кроме смеха не вызывает

        1. Н.Иванов своими армейскими ухватками ничего, кроме смеха, не вызывает

  17. Коля, плюнь, дорогой! Не ты же «всё превращаешь в бизнес»… Плюнь на них.

    1. Они не заслуживают нашего внимания, все эти «Варлахи и Генахи», которых с таким аппетитом, прямо взахлёб, обсуждает на конкурентном портале В. Огрызко около литературная публика.

        1. Это просто, Коля: собери всю свою волю в кулак и плюнь, плюнь и размажь… Раз и навсегда.

        2. «Может, наплюешь, как на ложь
          На всё то, про что помнишь…»

        3. «Мою страну, как тот дырявый кузов
          Везёт шофёр, которому плевать…»

        4. И всё это, Коля, как ты догадываешься, Высоцкий… Твоему Юрию Кузнецову, блеснувшему лишь «Атомной сказкой» и тем, что пил из черепа отца, до этого как до небес.

          1. ты просто затрахал себя высоцким и хочешь это всем навязать. я давно переступил и через кузнецова, благодаря чему нажил себе врагов в СП. спасибо за внимание, которое ты мне оказываешь.

          2. Всегда пожалуйста.
            За талантливых художников — мастеров слова — можно и догадаться — я всегда «за!».
            По поводу Ю. Кузнецова — молодец.
            Высоцкий в навязывании не нуждается, он давно навязан в силу своей гениальности всей нашей нации с потрохами. И даже — всему миру.
            Это я просто к месту и не к месту как просветитель намекаю всем читателям, что они не знают стихов Высоцкого, и советую всем открывать его книги и читать с карандашом в руках. Высоцкий — последний выдающийся поэт Руси великой. Зуб даю!

          3. Лирик перегнул по части «Я».
            Его «второе Я» сильно мешало первому.

            «Напрасно я лицо своё разбил.
            Кругом молчат — и всё, и взятки гладки,
            Один ору — ещё так много сил,
            Хоть по утрам не делаю зарядки.Да я осилить мог бы тонны груза!
            Но, видимо, не стоило таскать —
            Мою страну, как тот дырявый кузов,
            Везёт шофер, которому плевать»

            Он не орал: любим и популярен в народе — и в агрессивном и послушном большинстве — как ни один до него поэт в России в силу развившегося с распространением магнитофонов медиапространства для народного творчества, сочинял, пел, играл, любил, путешествовал, … Понимаю, мужику не приятно, когда дама по Свету возит, но … ))) Иметь такой питательный поэтический бульон, в котором варилась первая в мире страна рабочих и крестьян, и не сказать ни слова о светлом коммунистическом будущем …
            Чего ему не хватало? — ))) так как и «Путину»: материально жить так, как жили его коллеги на Западе.

            В этих его строчках много эмоций и мало правды, о которой в те времена писали, говорили и пели многие не равнодушные к судьбе и активные участники коммунистического строительства. И «шофёры» тогда (1976) были пока, которым не плевать. Да , подустали, постарели. А вот автомеханики, зав.гаражами, диспетчеры, уже «подобрались, проверили ломЫ» (с прошедшим Днём железнодорожника), и начали работу по замене колеи.

          4. Дорогой, глубоко уважаемый Виталий!
            Ну и где наш коммунизм, о котором Высоцкий «не сказал ни слова» (хотя это не факт, я ещё вернусь к этому моменту)?

          5. «Дорогой, глубоко уважаемый Виталий!
            Ну и где наш коммунизм, …»

            ))) В душе, в памяти народной, не одной колбасой и туалетной бумагой живших.

          6. Грефира, по-моему, правильно ответила, на провокационный посыл:
            «Ни в одном сборнике Высоцкого нет стихотворения «Клятва»» —
            вызванный «наездом» cербовеликова на Высоцкого и вообще с интересной темой: что, где, когда поют поколения (+/-) родителей и почему сейчас такое время «когда весёлых песен не поют» .

            Разумеется, упомянутая сербовеликовым «За туманом» Кукина — одна из тех «весёлых» Нашего времени как и …))) фундаментальная в лирике Высоцкого «Я не люблю».

            Грефира Ответ
            ———————
            «Вы абсолютно правы. Стихотворение «Моя клятва» (также известное как «Опоясана трауром лент…») действительно не входит ни в один из прижизненных или классических посмертных поэтических сборников Владимира Высоцкого.

            Причины отсутствия стихотворения в официальных изданиях:

            Юношеский возраст и статус: Произведение было написано 8 марта 1953 года, когда автору было всего 15 лет (он был восьмиклассником). Это его первое сохранившееся стихотворение, созданное под сильным впечатлением от смерти И. В. Сталина.
            Идеологическое несоответствие: Текст представляет собой образец советской гражданской лирики с элементами оды, полностью выдержанный в канонах эпохи культа личности. Он резко контрастирует со зрелым творчеством Высоцкого — его сатирой, военными песнями, экзистенциальной лирикой и блатными мотивами, которые принесли ему всенародную любовь.
            Редакционная политика: Составители собраний сочинений сознательно отсекают ученические опыты великих авторов, чтобы сохранить целостность их творческого наследия. Для широкого читателя публикация такого текста могла бы создать ложный образ поэта.

            Тем не менее, текст сохранился благодаря матери поэта, Нине Максимовне Высоцкой. Она отнесла рукопись сына в стенгазету на своей работе, где стихотворение и было опубликовано вскоре после написания.

            Сегодня это произведение доступно исключительно в академических полных собраниях сочинений, литературоведческих исследованиях биографии поэта и на специализированных ресурсах, посвященных его раннему творчеству. Оно рассматривается историками литературы не как часть основного корпуса текстов, а как важный биографический документ, фиксирующий мировоззрение подростка послевоенной Москвы.»

  18. неужели ты не заметил, что высоцкого давно уже нигде поют и не звучит он, как раньше, в торговых точках и проч. ушло поколение его поклонников, сколько б ни дёргался его сынок никита.

    1. сербовеликов: «высоцкого давно уже нигде поют и не звучит он, как раньше»

      У каждого времени свои песни и лучшее приходит в новые поколения через школу.
      Выдающийся бард нашего времени, Владимир Высоцкий, безусловно придёт к будущим поколениям, как к нам приходил … Пушкин и К — через школьные учебники.
      ))) Высоцкий, как и многие авторы самодеятельной песни Нашего века, вполне достоин Хрестоматии.

      «Товарищ, верь: взойдет она,
      Звезда пленительного счастья,
      Россия вспрянет ото сна,
      И на обломках самовластья
      Напишут наши имена!»

    2. Конечно, не заметил, Коля, — невозможно диалектическому материалисту (учеником которого я себя позиционирую) не заметить то, чего нет. Никита вообще не при чём. По всему миру — музеи Высоцкого, до сих пор мне приходят от них запросы на мою книжку «Жажда бытия» о стихах Высоцкого, написанных на материале его стихов о Великой Отечественной войне.
      Зато я заметил, общаясь с интеллектуальной молодёжью, то, как она реагирует на его стихи. Продекламирую где в компании по пьяне, она, эта молодежь сразу — ко мне: «А кто это написал!?»

      1. да мало ли коммерсантов, открывают музеи и на этом делают деньги, ради денег прежде всего. музеи, мемориальные места, любовь к кладбищам, пропагандоны… не помню, чтоб в любой компании пели высоцкого или окуджаву, а кукина пели (а я еду за туманом…), подмосковные вечера…

        1. высоцкого не знают, вот именно: А кто это написал? спрашивают.

          1. некоторые договорились до того, что высоцкий это современный Пушкин. литературы не должно быть, она не сделала мир лучче, мир только ухудшается…

          2. не пошло бы всё куда-нибудь…

          3. Так, если я декламирую Пушкина или Есенина, так же спрашивают с восхищением: кто ЭТО написал?! — Само собой, само собой…

        2. Ну, если Высоцкого не знают, то нас с тобой — и подавно; стоит ли кипятиться… выступать за Путина или против…

          1. меня знают, ненавидят и ждут моей смерти

          2. Ну и наплюй. Плюнь и разотри.

  19. Путин несчастный и счастливый человек, потому что взял на себя ответственность за страну, которую все хотят поиметь, но которая в итоге сама всех поимеет…

    1. Сербовеликов: «Путин несчастный и счастливый человек, потому что взял на себя ответственность за страну, …»

      ))) Вот интересно! За страну желающих взять ответственность обычно много, а вот за развал страны никого. Путин имеет непосредственное отношение к развалу страны, которой присягал.

        1. Привет, развал страны это процесс. Это не «гирею по крыше».
          ))) «За рычагами экскаватора» многие участники процесса не сидели, но активно способствовали ему и не по недомыслию.

          1. развал СССР стал трагедией для большинства граждан и для Путина

          2. сербовеликов: «развал СССР стал трагедией для большинства граждан»

            Это да!

            » … и для Путина»

            Не думал, что Вы так наивны.

  20. после развала СССР Путин вынес на себе две чеченские войны, войну в Абхазии, конфликт в Приднестровье… а тут и хохлы подоспели… ошибка Путина в том, что он не разогнал майдан, всё бы могло закончиться в 2014 году.

    1. «Путин вынес на себе …»

      Баба Шура в д. Хатычка так рассуждала и её подружки.

      «… ошибка Путина»
      Ошибка?! …
      Он пока не ошибался …))) в рамках своего целеполагания. Это не эмоции диванного аналитика, а исторический факт!

  21. ПОЛИТИК: — В наш век универсального прогресса гуманных каждый индивидуум без всяких санкций импозантных авторитетов свободно заявляет свое право. И посему, игнорируя констатированный факт тенденции к интеллигенции, нельзя отрицать абсолютного интереса буржуазии к плебсу…
    МУЖИК: — В случае какой-либо частности, от чего упаси, Бог, и того не приведи, Господи, оно, конечно, да, ежели не рассуждать, а ежели рассуждать, то получается не более не менее по отношению к тому самому, что вообще значит — вот!.. (показывает большой пролетарский кукиш).

    Диалог из анекдота, 60-е годы.

    1. Не хочется опускаться до анекдотов, как это делают сейчас многие известные аналитики … ))) Но, слава Богу, этот, похоже, не популярно еврейский.

          1. нас, может быть, нет вообще

          2. вот вас тогда нет, вы тогда морально аннигилируете, когда вы несёте чушь про «трагедию для Путина» и т.д.

            вы не в курсе, что развал СССР происходил при непосредственном его участии в команде Собчака? не в курсе, что по его заданию срывали красный флаг в Питере? ну, просвещайтесь, наш сайт для этого как раз: https://litrussia.su/2026/06/12/net-takogo-prazdnika/

    1. Коля, а зачем тебе «вся», когда достаточно того, что известно?
      Вопрос, конечно, чисто риторический.

      1. Мир недаром так устроен,
        Чтобы каждый под Луной
        Ощущал себя изгоем
        И дебилом, сам не свой.
        Перед тайной небосвода
        Как себя не ощущать
        В целом полным идиотом,
        Если больше не сказать.
        В бесконечности безумной
        Ощущать себя во тьме
        Можно только слабоумным,
        Как при лампе, при Луне.
        Не хочу смотреть на звёзды,
        Чтоб за ними наблюдать,
        Чувствуя себя безмозглым
        Перед бездною опять.
        И живёшь себе на свете
        Дураком…
        Солнце светит, Луна светит…
        Это же дурдом.

        1. Ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха….
          Хаха-ха-ха-ха… Эх, где пародисты, не знаю, уровня хотя бы А. Иванова… Я не художник, я мыслитель, художник мыслит образами, как известно, мыслитель силлогизмами, но интуиция всего моего жизненного опыта, чувствую, Коля, подсказывает мне, что на этот замечательный твой опус у настоящего пародиста вышел бы просто шедевр. — Шикарная вещь! Как говорит в подобных случаях мой друг Павел Соломатин.

          1. только ты меня и хвалишь…

      2. сербовеликов:
        «всей правды никто не знает»
        «и Путин, кстати…»
        Турчин:
        «Коля, а зачем тебе «вся», когда достаточно того, что известно?»

        Правду не знают, а добывают. Всего знать для этого и не надо, надо месторождение её найти.
        Ложь, исходящая от первых лиц, проглядывает через украденные у правды одежды.

        «Может, сзади и не так красиво,
        Но намного шире кругозор,
        Больше и разбег, и перспектива,
        И еще — надежность и обзор.» **

        На самом деле всё просто: одна — две пробы, взятые из обнажения, скажут порой больше — «обдумывающему житьё» поисковику после полевого сезона — чем десятки статей, написанных коллегами в погоне за индексом … Хирша (h-индекса) — шедевром цифровизации в науке.

        Ряд высказываний первых лиц разного формата с экранов разного формата — основного средства рекламы и пропаганды в экономиках предложения — иначе, как дебильными не назовёшь. ))) Но, чтобы забраться на верх, подвинув ближнего, и насрав на нижнего — не ум так хитрость хотя бы нужна. «Хитрый ум, тоже ум, гениально подметил Вольтер, но ум – дурацкий. И со всем своим неисчерпаемым философским талантом и литературным мастерством навсегда припечатал ум этот в его безмозглом статусе.»
        Конкурс на высшие должности высок, несмотря на тот груз ответственности, который предлагает выносить ВЛАСТЬ! Но, как верно подметил гениальный властелин, не власть портит людей, а плохие люди стремятся во власть. *

        ))) Так что не дебилы соловьи перестройки и морданы современной застройки, делая всё в области экономики, образования, просвещения, литературы и искусства для формирования внемлющей их … сделочному целеполаганию общественно-политической аудитории.

        * Это из цитатника «Точки зрения», неизвестного большинству 205 канала телевизора Москвы. Выпуск 4.08.2026 — обнажил кое-что интересное в преддверии выборов.

        ** Владимир Высоцкий
        Про первые ряды

        «Была пора — я рвался в первый ряд,
        И это все от недопониманья.
        Но с некоторых пор сажусь назад:
        Там, впереди, как в спину автомат —
        Тяжелый взгляд, недоброе дыханье.
        Может, сзади и не так красиво,
        Но намного шире кругозор,
        Больше и разбег, и перспектива,
        И еще — надежность и обзор.
        Стволы глазищ, числом до десяти,
        Как дуло на мишень, но на живую.
        Затылок мой от взглядов не спасти,
        И сзади так удобно нанести
        Обиду или рану ножевую.
        Может, сзади и не так красиво,
        Но намного шире кругозор,
        Больше и разбег, и перспектива,
        И еще — надежность и обзор.
        Мне вреден первый ряд, и говорят,
        (От мыслей этих я в ненастье ною) —
        Уж лучше — где темней, в последний ряд.
        Отсюда больше нет пути назад
        И за спиной стоит стена стеною.
        Может, сзади и не так красиво,
        Но намного шире кругозор,
        Больше и разбег, и перспектива,
        И еще — надежность и обзор.
        И пусть хоть реки утекут воды,
        Пусть будут в пух засалены перины —
        До лысин, до седин, до бороды
        Не выходите в первые ряды
        И не стремитесь в примы-балерины.
        Может, сзади и не так красиво,
        Но намного шире кругозор,
        Больше и разбег, и перспектива,
        И еще — надежность и обзор.
        Надежно сзади, но бывают дни —
        Я говорю себе, что выйду червой.
        Не стоит вечно пребывать в тени.
        С последним рядом долго не тяни,
        А постепенно пробивайся в первый.
        Может сзади и не так красиво,
        Но намного шире кругозор,
        Больше и разбег, и перспектива,
        И еще надежность и обзор.»
        1970 г.

    1. Ха-ха-ха-ха-ха-ха…
      Ответ, достойный талантливого человека… — Марка Твена и Бернарда Шоу…
      Как надоели тут, если бы ты знал, Коля, все эти писатели, рожающие те или иные мемуарные панегирики, — выступающие с такими серьёзными лицами, от кислоты которых не знаешь куда деваться… Они вообще не чувствуют, бездари, юмора жизни. Жизни и смерти. Знания и незнания. Понятия не имеют, что такое способность смотреть на себя со стороны — что такое самокритика… Они занимаются литературой так, как будто тянут служебную лямку, так, как будто надеются выслужиться на этом поприще… Ха-ха-ха-ха-ха… Никакого свободного полёта… «Скованы одной цепью», и рассказывают об этом так, будто их деятельность имеет неимоверно огромное значение. Жуть!

        1. Раньше ты называл меня русофобом и чокнутым, это мне больше нравилось — жизненней и правдивей:

          «Для жизни жизнь! Вон белые буруны
          У сизых каменистых берегов,
          Вон белый киль давно погибшей шхуны…
          Но кто жалеет мёртвых рыбаков?!»

  22. Зе. Легко представить, что творится в башке этого карлика: еврей ненавидит хохла, хохол еврея, и оба ненавидят Россию.

    1. зеля добился своего: мир рукоплещет, глядя как братья славяне уничтожают друг друга собственными руками….

      1. Это не зеля, Коля, — роль личности в истории (хоть и занимающей высокие бюрократические посты) не так уж и велика (короля играет окружение!), — это господство прибавочной стоимости — прибыль всё, а человек ничто! — это частная собственность как краеугольный камень сегодняшних общественных отношений «добивается своего», — это закономерное (раз уж, дураки, не смогли построить социализм, всему учились понемногу, чему-нибудь да как-нибудь) историческое самоуничтожение восточного славянства, — трагедия, брат, наша, великая трагедия бывшего «советского» народа. — Советского на словах, а не на деле.

        «Эх, если б наша власть была…»…

        Высоцкий имел в виду власть трудящихся в пику господства партийно- правительственной номенклатуры, карьерюг драных.

        1. Турчин: Высоцкий имел в виду власть трудящихся в пику господства партийно- правительственной номенклатуры, карьерюг драных.

          ))) Что имел в виду Высоцкий, одному богу известно. Но исходя из его творчества, лиричность, заземлённость которого мешает назвать его поэтом-гражданином в полном смысле этого слова, т.е. великим.
          «Она на двор — он со двора…» — относится к гражданской лирике позднего периода творчества Высоцкого. В нем нет прямого диссидентского протеста; скорее, это горькая социальная сатира и размышление о дефиците взаимопонимания в обществе, которое проецируется на государственный уровень. Тема прозрачности власти и ее связи с народом остается одной из центральных в русской литературе, и Высоцкий подает ее через свойственную ему бытовую, приземленную оптику.

          1. «одному богу известно»

            Чем докажете?
            А вот я имею массу доказательств того, что продекларировал; и доказал бы, если захотел.

          2. А называть кого угодно можно кем угодно, хоть горшком, это дело вкуса и общей культуры той или иной личности — это личное горе, как говорится. Такая, вот, здесь диалектика…

        2. Турчин: «роль личности в истории (хоть и занимающей высокие бюрократические посты) не так уж и велика (короля играет окружение!),»

          На нашем веку, Александр, роль личности в истории показана (доказательство удел точных наук) более чем основательно.
          ))) Что ещё показал наш век, так это то, что утрата определённости своственна не только математике (М.Клайн) но и философии, если она отрывается от практики. Король формирует свиту, применяя самые жёсткие методы отбора. Окружение играет ставленника.

          1. При чём здесь король?! Речь о поэзии Высоцкого. Чем докажете, что «…исходя из его творчества.., заземленность которого мешает назвать его поэтом-гражданином…», и так далее и тому подобное? Чем докажете, что Высоцкий не один из трёх самых великих русских поэтов?

        3. Турчин: «А называть кого угодно можно кем угодно, …»

          Большое видится на расстоянии.
          В наше время великими называют артистов — ничего удивительного так как у них одна извилина — играть, … ))) столько же, сколько у их фанатов.

          И массы декларируемого не надо, достаточно трёх примеров, чтобы показать, что вывод не базируется на случайности.

          1. При чём здесь артисты?
            При чём здесь «масса декларируемого», если речь у меня идёт о массе доказательств!?
            Вам что, всё равно какие слова произносить?
            Извините, Виталий, но я слишком занятой человек, чтобы быть партнёром по такой игре.

          2. Александр, мы все занятые, я пусть и само, но тоже занятый, а потому бывают, виноват, неточности.

            ))) Замените у меня «массу декларируемых» на «массу доказательств» — сущность комментария от этого, как и масса в изолированных системах, не меняется

            А эпитет «Великий» — это историческая и культурная традиция, которая закрепляется за личностью не сразу, а спустя время. Это происходит тогда, когда масштаб его свершений признается выдающимся по сравнению с современниками и предшественниками.

            Пётр I в России. Хотя официально он чаще именуется Петром Великим как устоявшийся исторический титул, суть та же: радикальная модернизация страны, победа в Северной войне и превращение России в империю изменили вектор развития государства на столетия вперед.

            Для деятелей культуры и науки эпитет применяется крайне редко и почти всегда неофициально, а сообществом …»фанатов». Здесь, конечно, великий артист и футболист — это сразу на похоронах под чуждые русской традиции аплодисменты. Это позднесоветская, предперестроечная. Одним из первых случаев, когда аплодисменты прозвучали на похоронах известного человека, стали похороны Владимира Высоцкого в июле 1980 года.
            В русской традиции так могут назвать Александра Пушкина («наше всё»), Михаила Ломоносова или Дмитрия Менделеева. В мировой культуре — Леонардо да Винчи или Шекспира. Здесь критерий величия — фундаментальный вклад в цивилизацию, язык или научную картину мира.

            Присвоение этого эпитета никогда не бывает мгновенным и требует совпадения нескольких условий. Масштаб последствий. Деятельность человека должна привести к необратимым изменениям в жизни большого региона или всего человечества.

            Оценить истинный масштаб личности современники часто не могут. Прозвище приживается через несколько поколений, когда уходят политические страсти (а они могут и не уйти) и становится виден долгосрочный результат. Эпитет должен войти в официальный язык документов, летописей, учебников истории и фольклор.

            ))) Про ВЕЛИКИЙ — это не я, я только …реновировал общественное мнение, чтобы не занимать очень занятых длинными постами.

          3. «Знатоки! Убивать надо таких знатоков». — Шутка от Остапа Бендера.

          4. Турчин: «Знатоки! Убивать надо таких знатоков».

            Да Вы знаток! — ))) Шутка. Но Грефиру и даже Алису знатокам не переплюнуть.

            «Чем докажете, что Высоцкий не один из трёх самых великих русских поэтов?»

            Думаю, потомки таким его не назовут, … при всей моей любви к его поэтическому (песенному) творчеству.

    1. Нет, уж лучше, давай, к нам, «на Колыму»…
      Случится прилететь во Владивосток — звони (8 914 715 13 96), встречу по первому классу (я не боюсь афишировать свой номер телефона — мошенников распознаю на раз, даже если звонят «из министерства внутренних дел». Тьфу, тьфу, тьфу — через левое плечо, чтобы не сглазить).

        1. литература не нужна,
          она не сделала мир лучче…

          и уже не сдает

          1. литература не нужна,
            она не сделала мир лучче…

            и уже не сделает

    2. «- Ведь там убийцы, ведь там убийцы…
      Ответит он:
      — Не верь молве, их там не больше, чем в Москве. —
      Потом уложит чемодан — и в Магадан, и в Магадан!»

    3. «Три века назад прошёл караван,
      Дорожная пыль до сих пор не осела»!!! —

      Привет В. Артёмову, Коля! Не в суе он будь помянут…

      1. «От ада никуда не уйдёшь…»! — Золотые слова, сказанные им на днях в Архангельске (о поэзии, о поэзии…). Прислушайся к ним, Коля, прислушайся… — «…задумайся о том!»

          1. ))) Надо, Федя, надо! — Шутка от Шурика.

            Реальность, данная в ощущениях. В учебном центре РВСН г.Остров, где проходили лагерный сбор студенты МАИ перед присвоением звания лейтенант, иду в библиотеку — единственное место, из которого тебя не выковыривали на «окрашивание бордюров» и где был прекрасный выбор книг.
            Вдруг слышу: Товарищ курсант, почему не отдаёте честь офицеру?!
            Отдал честь -))) не продал! — Извините, задумался!
            В ответ прозвучало: Не задумывайтесь!
            Надо сказать, что скорее всего это была шутка, потому как технический офицерский состав там был интеллектуально развитый, кроме политрука … по прозвищу Буратино.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Капча загружается...